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《焚香》全文
清 / 姚燮   形式: 七言律诗  押[灰]韵

密竹交帘翳未开,薄衫纤影袅明瑰。

虚堂静日斋心坐,冷坞閒蜂索气来。

离垢有天春咫尺,真人可想玉楼台。

漫参色界青莲偈,华井于今有劫灰。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静雅致的画面,通过细腻的笔触展现了焚香时的氛围与心境。首句“密竹交帘翳未开”,以密竹比喻心灵的屏障,未开的帘子象征着内心的封闭状态,暗示焚香前的准备与静思。接着,“薄衫纤影袅明瑰”描绘了穿着轻薄衣衫的人影在微光中轻轻摇曳,营造出一种朦胧而神秘的美感。

“虚堂静日斋心坐”进一步深化了场景的静谧与肃穆,斋心坐表示内心已准备好接受某种神圣或超然之物,为接下来的焚香仪式做铺垫。“冷坞閒蜂索气来”则以冷寂的山坞中蜜蜂寻找香气的情景,隐喻人们在寻求精神上的慰藉和启示。

“离垢有天春咫尺,真人可想玉楼台”两句,表达了对纯净境界的向往与追求,仿佛在触手可及的天空中,有一座由玉石构筑的楼台,象征着理想中的圣洁之地。最后,“漫参色界青莲偈,华井于今有劫灰”则以参悟佛法、青莲偈语和古老的华井中残留的劫灰,暗示了对生命、宇宙和历史的深刻思考,以及在繁华落尽后的永恒与寂静。

整体而言,这首诗通过对焚香仪式的细腻描绘,不仅展现了个人内心的静谧与追求,也蕴含了对自然、宗教和历史的深沉思考,体现了诗人对美好、纯净和超越世俗生活的向往。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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