紫玉临清池,雾花起灵液。
静性何所宜,黄庭与周易。
紫玉临清池,雾花起灵液。
静性何所宜,黄庭与周易。
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的画面,通过“紫玉”、“清池”、“雾花”、“灵液”等意象,营造出一种超凡脱俗的氛围。诗人以“紫玉”形容池边之物,可能象征着珍贵或神圣,而“清池”则暗示了清澈、纯净的环境,两者结合,仿佛是自然界的精华所在。
“雾花起灵液”一句,运用了比喻和拟人的手法,将雾中的花朵比作升起的灵液,既形象又富有诗意,展现出一种超自然的美感。这不仅描绘了视觉上的景象,也暗示了某种精神层面的启示或感悟。
“静性何所宜,黄庭与周易。”这两句进一步深化了主题,探讨了在这样静谧环境中,人的心性应当如何安放,是否适合追求内心的平静与和谐。这里提到的“黄庭”和“周易”,是中国古代哲学和道家思想的重要组成部分,分别代表内丹修炼和广泛的人生智慧。诗人似乎在引导读者思考,在这样的环境中,如何通过内观自我,寻求心灵的净化与智慧的提升。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的哲思,展现了对自然美的欣赏与对内心世界的探索,体现了明代文人对于生活美学和精神境界的独特追求。
金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。
承天眷命,罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。
永孚于休,垂衣飘飖。吾皇则之,小心翼翼。
秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,茅茨雪滴。
君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。
朽索六马,罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。
舞擎干羽,囿入刍荛。既玉其叶,亦金其枝。
叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,不疑不疑。
貌古眉如雪,看经二十霜。
寻常对诗客,祗劝疗心疮。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。
怡然无一事,流水自汤汤。