子何为耕,瀛洲之曲。
玉山分雨秧苗绿,苍龙为耘虎收谷。
炊烟晨起蒸为云,银河昼洗尘沙昏。
酿成九霞为君寿,何必休粮苦长瘦。
树阴阴,草青青。
人间作苦秋无成,吁嗟归来乎,吾与尔耕。
子何为耕,瀛洲之曲。
玉山分雨秧苗绿,苍龙为耘虎收谷。
炊烟晨起蒸为云,银河昼洗尘沙昏。
酿成九霞为君寿,何必休粮苦长瘦。
树阴阴,草青青。
人间作苦秋无成,吁嗟归来乎,吾与尔耕。
这首诗描绘了一幅田园生活的图景,以耕作为主题,展现了诗人对隐逸生活的向往和对劳动人民辛勤劳作的感慨。首句“子何为耕,瀛洲之曲”以疑问开篇,引出主人公在仙境般的瀛洲角落从事农耕的情境。
“玉山分雨秧苗绿,苍龙为耘虎收谷”运用了神话色彩,将山水赋予灵性,象征着丰收的希望。接下来,“炊烟晨起蒸为云,银河昼洗尘沙昏”描绘了乡村清晨炊烟袅袅上升如云,白天银河倒映,洗净尘埃的宁静画面,富有诗意。
“酿成九霞为君寿,何必休粮苦长瘦”表达了诗人对周炼师的祝愿,希望他通过辛勤劳动获得丰盛的生活,不必过于节俭。最后,“树阴阴,草青青”描绘了自然环境的和谐,与前文的农耕生活相呼应。
“人间作苦秋无成,吁嗟归来乎,吾与尔耕”则流露出诗人对世间劳苦的感叹,呼唤人们回归淳朴的田园生活,共同耕作,享受简单而真实的快乐。整首诗语言流畅,意境优美,体现了元末明初诗歌的清新风格。
官居无时节,簿领去复回。
胁息文网中,壮心安在哉。
积雪满西峰,中天白皑皑。
帘幄昼生寒,复见诗筒来。
烦襟得洗瀹,耳目亡氛埃。
纪德无可陈,诗情如七哀。
昔闻参军逸,今见太守才。
况有循吏政,养民如婴孩。
穷山虎豹伏,旷野桑麻开。
邂逅春色满,百卉东风催。
吾乡足山水,使宅佳池台。
篇章日愈多,无惜分琼瑰。
开元太平无兵戎,真人味道希夷中。
人间之乐已饶足,惟有青霄未追逐。
坐中谁似叶先生,以气为粮常辟谷。
朝登员峤夕昆崙,只与神游不要人。
忽逢邀携看月去,缥缈虚空生紫云。
蟾宫竟不容久住,仙乐飘飘送回去。
归来宫漏未移更,甲帐明釭宛如故。
汾水悲歌仙不成,梨园空没有遗声。
红尘如海涨朝市,从此无人游玉京。
汴柳毵毵绿蔽河,春城旅舍数相过。
一闻高论烦襟豁,更捧新诗雅贶多。
清鉴欲回荆玉价,芜音难断郢人歌。
儒林志业期千古,旧事惭君话决科。
闻说公家阅古堂,于今出守似还乡。
营开细柳旌旗动,山假胭脂苜蓿长。
北府貔貅瞻玉节,南楼风月寄胡床。
亲朋出祖无惆怅,早晚韩侯对未央。