惟圣格天，惟明飨日。帝郊肆类，王宫戒吉。
圭奠春舒，钟歌晓溢。礼云克备，斯文有秩。
《郊庙歌辞.朝日乐章.肃和》全文
- 翻译
- 只有圣明的君主能感通上天，只有贤明的君王才配享受祭日的供奉。
帝王在郊外举行隆重的祭祀，宫廷中也整饬礼仪迎接吉祥之气。
- 注释
- 惟圣：只有圣明的。
格天：感通上天。
惟明：只有贤明的。
飨日：享受祭日供奉。
帝郊：帝王在郊外。
肆类：举行隆重祭祀。
王宫：宫廷。
戒吉：整饬礼仪迎接吉祥。
圭奠：玉圭安放。
春舒：春天的舒展。
钟歌：晨钟歌声。
晓溢：洋溢。
礼云：礼法上。
克备：都安排得周全。
斯文：这样的文化。
有秩：显得格外庄重。
- 鉴赏
此诗描绘了一场庄严而又盛大的祭祀典礼。开篇“惟圣格天，惟明飨日”两句，通过对圣天与明日的颂扬，表达了古人对于自然神灵的崇拜之情，也预示着一种吉祥、光明的氛围。
接着，“帝郊肆类，王宫戒吉”进一步描绘出祭祀场景中的庄重气氛。帝郊指的是皇家举行祭礼的地方，而“肆类”则意味着各种仪式的进行；“王宫戒吉”表明在王宫中人们对于这次活动的高度重视和期待。
第三句“圭奠春舒，钟歌晓溢”则是对具体祭祀过程中的细节描写。“圭奠”指的是用于祭礼中的圭玉，而“春舒”可能暗示着春天的到来，以及自然界生机勃勃的情景；“钟歌晓溢”则让人联想到清晨时分，钟声与歌声交织在一起，营造出一种神圣而和谐的早晨氛围。
最后，“礼云克备，斯文有秩”则是对整个祭祀活动的一种总结。“礼云克备”表明所有的礼仪都已经准备就绪，而“斯文有秩”则指出这场活动不仅仅是一种形式上的遵循，更蕴含着深厚的文化内涵和等级秩序。
整首诗通过对祭祀典礼的详细描写，展现了古代社会对于宗教仪式的重视以及其在国家政治生活中的重要地位。同时，也反映出诗人对于传统文化的尊崇与自豪。
- 作者介绍
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哭顾推官
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《哭顾推官》【清·顾炎武】推官吾父行，世远亡谱系。及乎上郡还，始结同盟契。崎岖鞭弭间，周旋仅一岁。痛自京师沦，王纲亦陵替。人怀分土心，欲论纵横势。与君共三人，独奉南阳帝。谈笑东胡空，一扫天日翳。君才本恢宏，阔略人事细。一疏入人手，几堕猾胡睨。乃有汉将隙，因掉三寸说。主帅非其人，大事复不济。君来就茅屋，问我驾所税。幸有江上舟，请鼓铃下枻。别去近一旬，君行尚留滞。二子各英姿，文才比兰桂。身危更藏亡，并命一朝毙。巢卵理必连，事乃在眉眦。一身更前却，欲听华亭唳。我时亦出亡，闻此辄投袂。扁舟来劝君，行矣不再计。惊弦鸟不飞，困纲鱼难逝。旦日追吏来，君遂见囚系。槛车赴白门，忠孝辞色厉。竟作戎首论，卒践捐生誓。仓皇石头骨，未从九原瘗。父子兄弟间，五人死相继。呜呼三吴中，巍然一门第。尚有五岁孙，伏匿苍山际。门人莫将燮，行客挥哀涕。群情伫收京，恩恤延后世。归丧琅邪冢，诏策中牢祭。后死愧子源，徘徊哭江裔。他日修史书，犹能著凡例。
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