西郊获奇兽，鲁史终笔削。
列国事纷争，士习纵横学。
卓彼鲁仲连，冲怀隘寥廓。
缓颊秦师退，立谈聊城拔。
奇功不日收，世议酬高爵。
孰知斯人志，飘飘在丘壑。翱翔东海上，遗踪散?漠。
千载仰高风，于焉可敦薄。
《咏逸民六首·其二》全文
- 鉴赏
此诗《咏逸民六首（其二）》由明代诗人王绅所作，描绘了一位隐士的形象，赞美其高尚的品德与超凡脱俗的生活态度。
首句“西郊获奇兽，鲁史终笔削”，以“奇兽”比喻逸民的非凡才能或独特品质，暗示其虽隐居但依然为历史所铭记。接着，“列国事纷争，士习纵横学”描绘了当时社会的复杂局面和士人的广泛学识，为下文逸民的出场营造背景。
“卓彼鲁仲连，冲怀隘寥廓”将逸民比作鲁仲连，鲁仲连是战国时期著名的义士，以其机智勇敢和高尚情操著称。这里通过“冲怀隘寥廓”形容逸民胸怀广阔，却选择远离尘嚣，隐居山林的生活方式。
“缓颊秦师退，立谈聊城拔”描述了逸民凭借智慧和勇气，成功说服秦军退兵，解救聊城的故事，展现了其卓越的外交才能和胆识。
“奇功不日收，世议酬高爵”赞扬了逸民的功绩被世人认可，并得到了应有的荣誉和地位，但重点在于强调其行为的动机并非追求名利，而是出于对正义和道德的坚持。
“孰知斯人志，飘飘在丘壑”指出世人难以理解逸民的真正志向，他们选择在山林间自由自在地生活，远离世俗的束缚。
“翱翔东海上，遗踪散漠”进一步描绘了逸民在东海上自由飞翔，其足迹遍布辽阔大地，象征着其精神影响深远。
最后，“千载仰高风，于焉可敦薄”表达了后人对逸民高尚品德的敬仰之情，希望以此为榜样，追求更高尚的生活境界。
整体而言，这首诗通过对逸民形象的塑造，赞美了其超凡脱俗的品质、高尚的道德情操以及对自由生活的向往，同时也反映了诗人对理想人格的追求和对社会现实的反思。
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《游四明山放歌》【清·黄景仁】赤城峨峨一千丈，欲走东海连蓬莱。望洋忽勒千里足，怒气倒激成潆洄。太阴冱结惨不泄，仅有一窦从天开。四明之号自兹始，其脉本自天台来。绵亘七邑，为里八百，三百八十，芙蓉崔嵬。道书六六兹第九，丹山赤水何雄哉。三菁二韭恍可掬，际天浅黛浮云隈。羊蹲牛伏怒雕镂，大晦小晦争奇瑰。罾囊所注究何物，灵气郁结凝胚胎。阴晴瞥眼倏易候，高下指臂交钩排。峭壁一劈忽千仞，独鹤吊影愁猿猜。依稀毋乃鬼斧凿，窈冥若有神丁锤。或如神龙忽掉尾，或若铁骑宵衔枚。或如丈夫倚长剑，仰看白日心馀哀。或如华堂敞高会，玉山渐渐东西颓。或如美女将进酒，凝睇却立擎瑶杯。忽或纂组杂婉媷，忽或旗鼓纷旋回。躨跜变化不可以笔述，势掩赤柱驱风雷。星辰绝顶手堪摸，银河贴天声喧豗。沧桑迁变运指掌，琉球日本数点青如苔。阆风一夜忽至此，日月照耀金银台。空中步虚夜深落，金支翠羽光徘徊。宛延神物国其下，击斗往往苍崖摧。阴霾贼雾黝深窟，上有云气徵祥灾。渴虬饥鳄恣拿攫，苍麋元豹和黄罴。丹葩琪草四时绿，贝多一树何人栽。如拳黄独遍幽谷，生啖不用松枝煨。胡麻满地亦可饭，女萝作衣无须裁。石屏丹灶孰屏当，霓裳何处相追陪。呜呼人间果有宅仙处，至此那得留形骸。昔闻句馀东南擅名胜，瀛壶最近兹其推。寻真倘恍得灵躅，此处曾隐仙人梅。谢公万夫凿不得，阮刘遗迹空沉埋。古人一一呼不应，徒使后死慷慨愁心怀。终当披发谢尘鞅，冥心决凿山中坯。丹文秘记有时见，何必岁岁穿芒鞋。狂歌忽卷海霞出，正值鹤驭风中回。
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