雾光散兮曈曈,蘪芜青兮椒红。
石上菖蒲生紫茸,曲屿蘋长丝影重。
雉鷕鷕兮鹿伎伎,圆鳞金光出寒水。
碧鼎收香养云子,三脊白茅断为委。
平壶玉酒清于空,开壶芳新破晓风。
罍前洗爵奠当中,海南沉水烟濛濛。
人有诚,神有灵,幽明通,荐芳馨。
雾光散兮曈曈,蘪芜青兮椒红。
石上菖蒲生紫茸,曲屿蘋长丝影重。
雉鷕鷕兮鹿伎伎,圆鳞金光出寒水。
碧鼎收香养云子,三脊白茅断为委。
平壶玉酒清于空,开壶芳新破晓风。
罍前洗爵奠当中,海南沉水烟濛濛。
人有诚,神有灵,幽明通,荐芳馨。
此诗描绘了一场祭祀活动的景象,通过对自然环境和祭品的细腻描写,展现了古人敬神崇礼的情怀。
“雾光散兮曈曈,蘪芜青兮椒红”两句勾勒出早晨微霭中的山色与花卉,营造了一种神圣庄重的氛围。蘪芜和椒红都是祭祀时常用的供品,这里以其颜色形容自然之美,同时也暗示了人们对神灵的敬奉。
“石上菖蒲生紫茸,曲屿蘋长丝影重”则是对景物的进一步描写。菖蒲和蘋都在古代祭祀中有着重要的地位,这里通过它们的生长状态,传递出一种静谧而神秘的氛围。
“雉鷕鷕兮鹿伎伎”中的鹿象征着吉祥与平安,而“圆鳞金光出寒水”则可能是对祭祀中供奉的鱼类或其他水族动物的描绘,展示了人们对神灵的供养。
“碧鼎收香养云子,三脊白茅断为委”中的碧鼎和白茅都与祭祀有关,这里表达了一种对自然之物的珍视和对神明的敬仰。
“平壶玉酒清于空,开壶芳新破晓风”则是对祭祀时饮用的玉酒进行描写,通过酒的清冽和香气的释放,传递出一种庆典与喜悦的情绪。
“罍前洗爵奠当中,海南沉水烟濛濛”中的罍是古代的一种祭器,这里描述了在祭祀之前对器物的清洁和摆放,以及远方海南沉水的朦胧景象,增添了一份神秘感。
“人有诚,神有灵,幽明通,荐芳馨”则是全诗的点睛之笔,通过强调人的真诚与神明的灵性,表达了祭祀时人们心灵的沟通和对美好事物的献上。
整体而言,这首诗通过细腻的景象描写和丰富的意象,展现了一场祭祀活动的庄严、神圣与祥瑞,同时也反映了古人对于自然界、神灵以及生命本身的深刻认识和崇敬之情。
诗才千丈清且嵬,笔力万牛挽不回。
平生用心有根柢,丱角指南得天才。
江西波澜浩如海,一派流落天南垓。
久谓升堂胔已哜,可是持鼓门过雷。
诗能穷人岂其理,人穷乃工于诗尔。
不妨俗眼自青白,第恐獠音无正始。
俛首谁能兄孔方,高谈直欲妻法喜。
眼高未伏下孔杨,渠肯碌碌数馀子。
我无寸长班俊髦,狐裘之傍羞缊袍。
所得虚名真画饼,朅来穷海试铅刀。
书生习气扫未尽,画诺闭门思和陶。
锥处囊中颖立见,君欲逃名何可逃。
君家故侯青门东,人物于今有祖风。
落拓一官姑吏隐,敏捷千首追诗翁。
何者蹄涔留尺鲤,未办斗水活蛟龙。
丈夫功业不嫌晚,政恐夫君甘养蒙。
《和邵观复见赠》【宋·黄公度】诗才千丈清且嵬,笔力万牛挽不回。平生用心有根柢,丱角指南得天才。江西波澜浩如海,一派流落天南垓。久谓升堂胔已哜,可是持鼓门过雷。诗能穷人岂其理,人穷乃工于诗尔。不妨俗眼自青白,第恐獠音无正始。俛首谁能兄孔方,高谈直欲妻法喜。眼高未伏下孔杨,渠肯碌碌数馀子。我无寸长班俊髦,狐裘之傍羞缊袍。所得虚名真画饼,朅来穷海试铅刀。书生习气扫未尽,画诺闭门思和陶。锥处囊中颖立见,君欲逃名何可逃。君家故侯青门东,人物于今有祖风。落拓一官姑吏隐,敏捷千首追诗翁。何者蹄涔留尺鲤,未办斗水活蛟龙。丈夫功业不嫌晚,政恐夫君甘养蒙。
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