为君治行近一月,今晨竟作匆匆别。
枕边纨扇镜中花,一时尽变伤心色。
妾虽不见边城秋,君亦不识空闺愁。
忆君便如君忆妾,双泪岂为他人流。
才貌如君长刺促,少年心事何时足。
归期未定须寄书,误人莫误灯花卜。
为君治行近一月,今晨竟作匆匆别。
枕边纨扇镜中花,一时尽变伤心色。
妾虽不见边城秋,君亦不识空闺愁。
忆君便如君忆妾,双泪岂为他人流。
才貌如君长刺促,少年心事何时足。
归期未定须寄书,误人莫误灯花卜。
这首元末明初的送别诗《送远曲》由郭钰所作,表达了诗人对即将远行之人的深深眷恋和离别的伤感。首句“为君治行近一月”描绘了长时间的准备与期待,然而“今晨竟作匆匆别”突显了离别之突然,令人遗憾。接下来,“枕边纨扇镜中花”以物寓情,暗示了主人公在分别之际的孤独与失落,镜中的花影也变得凄凉。
“妾虽不见边城秋,君亦不识空闺愁”通过想象对方的境遇,表达了对彼此思念的共鸣,即使不能相见,也能体会对方的孤寂。诗人进一步强调了情感的双向性:“忆君便如君忆妾”,表明两人心意相通,离别之泪并非为他人而流。
“才貌如君长刺促,少年心事何时足”赞美了对方的才华与青春活力,同时也暗示了对未知未来的担忧,不知这样的青春年华何时能停歇。最后两句“归期未定须寄书,误人莫误灯花卜”叮嘱对方,虽然归期未定,但通信是维系情感的重要方式,同时提醒不要轻易相信占卜,以免增添不必要的忧虑。
整首诗情感真挚,语言朴素,通过细腻的描写和深情的对话,展现了离别时的无奈与期待,以及对爱情的坚定承诺。
十年走南北,委迹甘蠢蠢。
旧学已茫然,疏慵长自哂。
岂知江汉旁,名士有标准。
高名久倾属,王事得亲近。
可是臭味同,一笑脱畦畛。
华堂照犀玉,觉我蜗舍窘。
风流跂前辈,要当摅妙蕴。
胡为饭藜藿,默坐师粲忍。
微生縻簿领,与俗益矛盾。
蹉跎谷口志,惭愧鹿门隐。
百念已灰冷,积习扫未尽。
绪馀君勿靳,迷途须汲引。
扬雄无儋石,而有宅一区。
陶令官可弃,未免爱吾庐。
古来贤达士,忘世未忘躯。
岂知美恶间,共尽同籧篨。
平生李居士,挈携四壁无。
常有好颜色,直缘身世疏。
前年家城东,一椽为有馀。
今年家城西,隐几犹昔吾。
此生正如此,梦觉两徐徐。
曾何置欣戚,舍旧新是图。
吾侪真小人,问讯填里闾。
聊为盘溪喜,德邻良不孤。
益知水竹深,中有山泽癯。
虽非三宿桑,且学壶公壶。
大悲智光本无碍,于一切处常发现。
岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。
此邦众生共胜业,时节成熟故如是。
譬如日月行虚空,水无秽洁皆照临。
灰沙若沉波自寒,圜影于中迥殊特。
稽首妙智光世音,是娑婆界真教体。
应机而现为说法,信心起处说法竟。
我今见境得成就,亦同音闻获圆通。
六根迟速虽不齐,要是一精明所现。
我知暗相不能昏,与彼心精遗闻处。
众尘隔越妄分别,常真实中无是事。
死生之变尚不改,岂有根尘乃能蔽。
愿令持此妙法门,于此刹土为佛事。
一切声色热恼中,与众生作清凉处。
皈命救世大悲者,愿赐威光加被我。
令我获无作妙力,令我亦名无所畏。
令我具无碍辩才,令我入一切种智。
我及一切诸有情,皆如观音得自在。
《潭州东明石观音赞》【宋·释德洪】大悲智光本无碍,于一切处常发现。岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。此邦众生共胜业,时节成熟故如是。譬如日月行虚空,水无秽洁皆照临。灰沙若沉波自寒,圜影于中迥殊特。稽首妙智光世音,是娑婆界真教体。应机而现为说法,信心起处说法竟。我今见境得成就,亦同音闻获圆通。六根迟速虽不齐,要是一精明所现。我知暗相不能昏,与彼心精遗闻处。众尘隔越妄分别,常真实中无是事。死生之变尚不改,岂有根尘乃能蔽。愿令持此妙法门,于此刹土为佛事。一切声色热恼中,与众生作清凉处。皈命救世大悲者,愿赐威光加被我。令我获无作妙力,令我亦名无所畏。令我具无碍辩才,令我入一切种智。我及一切诸有情,皆如观音得自在。
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