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《偈颂一百三十三首·其一○四》全文
宋 / 释居简   形式: 偈颂  押[屑]韵

诸佛不出世,四十九年说。

祖师不西来,少林有妙诀。是假易除,是真难灭。

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鉴赏

这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过对比和反问,表达了对真理追求的深刻思考。

首先,“诸佛不出世,四十九年说”,这里借用佛教的说法,指出即使诸佛不出现在世间,他们依然在四十九年的时间里,通过种种方式教导众生。这句诗强调了佛法的普遍性和永恒性,无论佛是否亲自现身,其教义始终存在并指导着人们。

接着,“祖师不西来,少林有妙诀”,这里的“祖师”指的是禅宗的开山祖师,而“少林”则代表了禅宗的一个重要传承地。这句话似乎在说,虽然祖师没有亲自来到西方(可能是指直接传授佛法),但少林寺中却蕴含了深奥的禅理。这反映了禅宗强调心传和内在领悟的特点,即真正的智慧和真理往往通过内在的觉醒而非外在的传授获得。

“是假易除,是真难灭”,最后两句揭示了对真理与虚妄的辨识。这里“假”指的是表面的、虚假的事物或观念,“真”则是内在的真实本质或真理。诗人认为去除虚假相对容易,因为虚假往往显而易见;而发现并保持真实却极为困难,因为真实往往隐藏于内心深处,需要深刻的洞察力和持久的努力才能触及。这两句话体现了对人生智慧和修行过程的深刻理解,强调了追求真理的艰难与价值。

整体而言,这首诗通过巧妙的比喻和深刻的哲思,探讨了佛法、禅宗实践以及对真理追求的复杂性,展现了诗人对生命意义和宇宙真理的独到见解。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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