若是野干逐法王,未曾举步早郎当。
贵价精神贱价用,渠露全身汝急忙。
若是野干逐法王,未曾举步早郎当。
贵价精神贱价用,渠露全身汝急忙。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《證道歌》系列之一,题为“其二○一”。诗中以野干(一种鸟)追逐法王(佛法的象征)为比喻,形象地表达了对佛法追求的态度。
"若是野干逐法王",意指如果野干(比喻修行者)一心追求佛法真理,如同鸟儿追随着法王的足迹。"未曾举步早郎当",则描绘了修行者即使还未开始行动,就已经展现出对佛法的热切和急切心态,仿佛已经走在求法的路上。
"贵价精神贱价用",强调了佛法虽高深玄奥,但修行者应以谦卑的心态去学习和实践,不因佛法的价值而轻视其应用。"渠露全身汝急忙",进一步指出,真正的修行者在面对佛法时,应全身心投入,而不是急于求成。
整体来看,这首诗寓言深刻,鼓励修行者持之以恒,不畏艰难,以谦卑之心追求佛法的真谛。
君不见阳羡周将军,射杀南山白额虎,千古万古声流闻。
又不见宜兴赵大夫,南山三十有六虎,令行杀取无复馀。
一虎昔何少,三十六虎今何多。
虎多人不患,所患政之苛。
苛政灭人门,猛虎戕人命。
择祸莫若轻,泰山之人论已定。
大夫性高明,下令走风雨。
所知在田里,了不见台府。
既令民免政之虎,又与民除虎之苦,四境之民歌且舞。
或云杀虎太伤和,胡不令渠自渡河。
我闻此言笑且呵,大夫忧民忧,岂必限吾土。
不然邻国以为壑,信也白圭愈于禹。
古阳羡,今宜兴。大夫邑之主,将军邑之民。
主宾多寡事不同,千古万古同清芬。
《杀虎行谢宜兴赵大夫惠虎皮虎腊虎睛》【宋·刘宰】君不见阳羡周将军,射杀南山白额虎,千古万古声流闻。又不见宜兴赵大夫,南山三十有六虎,令行杀取无复馀。一虎昔何少,三十六虎今何多。虎多人不患,所患政之苛。苛政灭人门,猛虎戕人命。择祸莫若轻,泰山之人论已定。大夫性高明,下令走风雨。所知在田里,了不见台府。既令民免政之虎,又与民除虎之苦,四境之民歌且舞。或云杀虎太伤和,胡不令渠自渡河。我闻此言笑且呵,大夫忧民忧,岂必限吾土。不然邻国以为壑,信也白圭愈于禹。古阳羡,今宜兴。大夫邑之主,将军邑之民。主宾多寡事不同,千古万古同清芬。
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春归花药尚红酣,送子脂车马在骖。
幕画向来多实用,事机今可付常谈。
学方用力须千百,事或当仁勿二三。
别后欲知渔钓处,五湖天水共澄涵。