风人尚絅恶辉光,善现由来贵善藏。
石洞空空了此义,心灯朗照正中央。
风人尚絅恶辉光,善现由来贵善藏。
石洞空空了此义,心灯朗照正中央。
这首诗以“题惠山园八景叠旧作韵(其八)涵光洞”为题,出自清代诗人弘历之手。诗中运用了丰富的象征和隐喻手法,展现了诗人对自然与内心世界的深刻洞察。
首句“风人尚絅恶辉光”,以“风人”比喻诗人自己,表达了诗人对于光明与黑暗的辩证看法,暗示了在追求真理与美好时,难免会遇到困难与挑战。这里的“絅”字,可能是指去除、摒弃之意,强调了诗人对于负面事物的排斥态度。
次句“善现由来贵善藏”,进一步阐述了诗人对于善良与智慧的珍视。这里的“善现”可能指现实中的善行或善念,“善藏”则意味着将这些美好的品质深藏于心,不轻易示人,保持内心的纯净与高洁。
后两句“石洞空空了此义,心灯朗照正中央”,通过描绘一个空洞的石洞,象征着诗人内心的空灵与澄明。而“心灯”则是诗人用来比喻内心的智慧之光,它照亮了诗人的内心世界,也指引着他在复杂的世界中找到正确的方向。这两句诗表达了诗人对于内心世界探索的执着与对智慧光芒的追求。
整体来看,这首诗不仅展现了诗人对于自然景观的细腻观察,更深层次地反映了诗人对于人生哲理的深刻思考。通过象征性的语言,诗人传达了对于内心世界净化与智慧觉醒的渴望,以及在面对生活挑战时保持内心纯净与坚定的决心。
共饮名家酒,三杯亦未辞。
摅怀谈道妙,举笔赋新诗。
虽病仍牵率,为欢信渺瀰。
疏星联远汉,绿水湛前池。
未及裴君句,惭教乐所知。
翛然清且慧,泰定默如痴。
有美新荷近,无尘皓月随。
山风来细细,银烛耿离离。
青眼便为览,朱帘莫下垂。
睡魔浑散释,吟思愈清奇。
万态付一笑,千春总片时。
此情能共适,得志任人嗤。
道重皆相契,心机独耻为。
瞿昙作良友,老圣是真师。
四海无馀事,诸公足自怡。
仙岩拿钓艇,云锦种丹芝。
世俗为无谓,吾人还有宜。
红尘聊应迹,紫府去非迟。
终始怀观子,友持愧伯慈。
功成当并驾,六合恣傲嬉。
酒厌高阳价,人怀中古情。
把杯聊共乐,对景发新声。
十二分清气,三千外世荣。
天真聊所适,俗礼莫相婴。
蝉韵微微近,松声宛宛生。
林风侵坐冷,山月照人明。
籁静神尤爽,宵分气尚横。
星文玉烛焕,虎力紫亳轻。
得志非轩冕,游神必海瀛。
中元聊醉此,寓意笑虚名。
《翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》【宋·张继先】共饮名家酒,三杯亦未辞。摅怀谈道妙,举笔赋新诗。虽病仍牵率,为欢信渺瀰。疏星联远汉,绿水湛前池。未及裴君句,惭教乐所知。翛然清且慧,泰定默如痴。有美新荷近,无尘皓月随。山风来细细,银烛耿离离。青眼便为览,朱帘莫下垂。睡魔浑散释,吟思愈清奇。万态付一笑,千春总片时。此情能共适,得志任人嗤。道重皆相契,心机独耻为。瞿昙作良友,老圣是真师。四海无馀事,诸公足自怡。仙岩拿钓艇,云锦种丹芝。世俗为无谓,吾人还有宜。红尘聊应迹,紫府去非迟。终始怀观子,友持愧伯慈。功成当并驾,六合恣傲嬉。酒厌高阳价,人怀中古情。把杯聊共乐,对景发新声。十二分清气,三千外世荣。天真聊所适,俗礼莫相婴。蝉韵微微近,松声宛宛生。林风侵坐冷,山月照人明。籁静神尤爽,宵分气尚横。星文玉烛焕,虎力紫亳轻。得志非轩冕,游神必海瀛。中元聊醉此,寓意笑虚名。
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南荒九死幸生还,种树书成手自删。
赤壁梦难同楚颂,洞庭乐不减商山。
人生堕地少如意,老子对天无愧颜。
千古菟裘有遗恨,断圭残璧自人间。