问讯瞿昙老比丘，灵山何似雪山头。
笑翁底事真堪笑，面似靴皮笑未休。
《赠育王堪笑翁》全文
- 拼音版原文全文
赠 育 王 堪 笑 翁 宋 /郑 清 之 问 讯 瞿 昙 老 比 丘 ，灵 山 何 似 雪 山 头 。笑 翁 底 事 真 堪 笑 ，面 似 靴 皮 笑 未 休 。
- 翻译
- 请问瞿昙老和尚，灵山与雪山相比怎么样？
您老人家为何笑得如此，您的脸庞像皮革般笑个不停。
- 注释
- 瞿昙：指佛陀，这里是对僧人的尊称。
灵山：佛教圣地，通常指印度的灵鹫山。
雪山头：雪山之巅，象征高洁或修行的艰难。
笑翁：指老和尚。
底事：何事，为什么。
靴皮：形容皮肤粗糙如皮革，可能暗示老和尚久经风霜。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郑清之赠给一位名叫瞿昙的老比丘的作品，题目为《赠育王堪笑翁》。诗人以轻松诙谐的口吻询问老僧瞿昙，灵山（佛教圣地）与雪山相比如何。接着，诗人戏谑地问道，这位“堪笑翁”为何如此令人发笑，他的脸庞犹如靴皮般皱褶，笑容始终不停歇。整首诗寓言性较强，通过对比和形象的比喻，表达了对老僧独特面容和性格的调侃，同时也流露出诗人与老友之间的亲切调侃之情。
- 作者介绍
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郑清之
郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。朝代：宋 字：德源 籍贯：庆元道鄞县（今浙江宁波） 生辰：1176—1251
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