晋辙已东牛继马,名流谁复居林下。
何事东山若不闻,握瑜高索当时价。
佳游称意随所如,当筵夹座皆名姝。
歌凝丝竹倚花听,诗琢琅玕行草书。
济时元有经纶策,大壑蛟龙岂终蛰。
四十馀年乐遁心,憣然一为苍生出。
盐梅登鼎手自和,运屯其奈苍生何。
镇安风俗任才略,呻吟稍变为讴歌。
固知隐德寓声色,世俗寻常安可识。
相待出处古皆然,莘渭依稀见遗迹。
晋辙已东牛继马,名流谁复居林下。
何事东山若不闻,握瑜高索当时价。
佳游称意随所如,当筵夹座皆名姝。
歌凝丝竹倚花听,诗琢琅玕行草书。
济时元有经纶策,大壑蛟龙岂终蛰。
四十馀年乐遁心,憣然一为苍生出。
盐梅登鼎手自和,运屯其奈苍生何。
镇安风俗任才略,呻吟稍变为讴歌。
固知隐德寓声色,世俗寻常安可识。
相待出处古皆然,莘渭依稀见遗迹。
此诗描绘了谢安东山再起的传奇故事,展现了其才华横溢、深谋远虑的一面。首句“晋辙已东牛继马”,以历史典故开篇,暗喻谢安在政治风云中重新崛起。接着,“名流谁复居林下”一句,表达了对谢安放弃官场归隐生活的惋惜之情。
“何事东山若不闻,握瑜高索当时价”两句,运用比喻手法,将谢安比作珍贵的美玉,暗示其才能在被忽视后终于得到认可。接下来,“佳游称意随所如,当筵夹座皆名姝”描绘了谢安在宴会上的风采,与众多名流共聚一堂,尽显其社交魅力。
“歌凝丝竹倚花听,诗琢琅玕行草书”则通过音乐与诗歌的描写,展现了谢安的艺术修养和生活情趣。最后,“济时元有经纶策,大壑蛟龙岂终蛰”表达了对谢安抱负与才能的肯定,认为他始终怀有治国平天下的雄心壮志。
“四十馀年乐遁心,憣然一为苍生出”揭示了谢安晚年归隐后的转变,最终为了国家和人民再次出仕。全诗以“盐梅登鼎手自和,运屯其奈苍生何”总结,赞扬了谢安在国家危难之际挺身而出的勇气和智慧。
“镇安风俗任才略,呻吟稍变为讴歌”描绘了谢安治理地方的效果,使得百姓从忧愁转为欢歌。最后,“固知隐德寓声色,世俗寻常安可识”强调了隐居生活中的道德品质同样重要,而这些往往不为世人所熟知。全诗通过谢安东山再起的故事,赞美了他的才华、智慧以及对国家和人民的深情厚谊。
老凤鸣阿阁,有雏灿丹青。
相将上浮玉,有翼垂南溟。
惟实在竹头,香雾风泠泠。
惟泉似清醴,漱作甘露零。
满胸饮冰雪,终日翔禅扃。
摩娑古断碑,颦頞嗟天刑。
觅句写真赏,岂只誇一能。
后生正可畏,之子乃妙龄。
使我读数四,爽气生襟灵。
飞书寄豚犬,俾作座右铭。
朔风一夜吹寒雪,万里青山变华发。
东湖兴尽回扁舟,两岸芦花照天发。
篙工拨棹光陆离,一蓑好景渡头归。
忽惊波面渐幽晦,问讯归程船复退。
空岩有鬼鸣啾啾,鼓楫扬波如部队。
须臾夜朗分西东,对岸村墟指顾中。
妖氛孽影叱咤散,人家灯火犹朦胧。
呜呼山鬼尔何错,灭顶于余奚所作。
不能随尔作祸衅,冷炙残杯图咀嚼。
我有长笺叩上真,我有健步飞如神。
请呼雷公起霹雳,割截汝辈为微尘。
鸣呼山鬼听我语,从此逍遥自游止。
如斯搅括枉费力,生死由天不由汝。
海棠已赋十分妆,细看妖娆更异常。
不得与君同胜赏,空烧银烛照花光。
梦想常怀兄弟贤,何如合眼到东川。
客居自幸贫无事,归计犹须大有年。
一丈席间方隔阔,万金书意要频传。
诗筒更喜如飞鸟,愿乞清新一百篇。
星回景急岁聿除,更长烛明坐蓬庐。
东风夜半欲入律,万木先已争号呼。
小阮过予足风味,共观古帖披前志。
秋蛇绾字右军书,朔马腾风东晋记。
纷纭万古浩无涯,且啖白藕倾流霞。
分甘恨不如船大,空想峰头十丈花。