勿谓无心云是道,龟毛兔角非坚宝。
顽空作境是谁安,不体十方源浩浩。
勿谓无心云是道,龟毛兔角非坚宝。
顽空作境是谁安,不体十方源浩浩。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《颂十玄谈·其七·心印》。诗人以云和龟毛兔角为喻,表达对虚幻不实之物的批判。"勿谓无心云是道",意在告诫人们不要将表面的无心现象误认为深刻的真理或修行之道。"龟毛兔角非坚宝"进一步强调这些看似坚固的东西其实并无实际价值,暗示世间万物并非永恒不变的坚实之宝。
"顽空作境是谁安","顽空"指的是执着于空寂或虚无的状态,而"作境"则指将其作为生活或修行的境界。诗人指出这种空洞的境界并非真正的安宁来源,暗示真正的安宁源自内心深处的理解和体验。
最后,"不体十方源浩浩","十方"代表宇宙四方及上下,"浩浩"形容广大无垠。诗人倡导要体会并领悟这广阔无边的宇宙源头,即生命的本源和真理的广大,而非仅停留在表面的观念上。
整首诗通过比喻和对比,引导读者超越表面的幻象,寻求真实的内在智慧和精神寄托。
篮舆度水犯云巢,拂面垂杨翠欲交。
春睡稳人殊未觉,半分晓色到花梢。
高堂列绮席,宾御何委蛇。
粲粲金芙蓉,春葩照蛾眉。
檀槽起清籁,铁拨弦鹍鸡。
祇闻筵中曲,不闻曲中词。
萧萧青冢魂,化作秋雁归。
玉关去时泪,点点湿朱丝。
岂知哀怨情,及此欢笑期。
弹者锦缠头,听者金屈卮。
但令今人乐,不惜古人悲。