一身浪宕无拘捡,闹市门头恣意游。
汉地不收秦不管,不风流处也风流。
健则坐,困则休,信任从教雪满头。
寄语宣和政和元和佛陀,张僧伽李达磨,老聃孔丘,照顾沩山水牯牛。
一身浪宕无拘捡,闹市门头恣意游。
汉地不收秦不管,不风流处也风流。
健则坐,困则休,信任从教雪满头。
寄语宣和政和元和佛陀,张僧伽李达磨,老聃孔丘,照顾沩山水牯牛。
这首诗描绘了一位自由不羁的人物形象,他浪荡于繁华闹市,无所拘束,尽情游走。他不受汉地秦制的束缚,即使在看似不风雅的环境中,也能自得其乐,展现出一种独特的风流态度。他的生活随性自在,无论是精神饱满还是疲倦困顿,都能找到休息的方式,任由岁月如雪般飘落,毫不在意。诗人借此向历史上几位著名的佛教人物如宣和、政和、元和的佛陀,以及张僧伽、李达磨、老聃和孔丘致敬,同时也提及了沩山水牯牛,可能象征着回归自然或禅定的生活。整体上,这是一首表达超脱世俗、追求内心平静的禅意诗篇。
一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。
悲落桐。落桐早霜露。燕至叶未抽。鸿来枝已素。
本出龙门山。长枝仰刺天。上峰百丈绝。
下趾万寻悬。幽根已盘结。孤枝复危绝。
初不照光景。终年负霜雪。自顾无羽仪。
不愿生曲池。芬芳本自乏。华实无可施。
匠者特留眄。王孙少见之。分取孤生蘖。
徙置北堂陲。宿茎抽晚干。新叶生故枝。
故枝虽辽远。新叶颇离离。春风一朝至。
荣华并如斯。自惟良菲薄。君恩徒照灼。
顾已非嘉树。空用凭阿阁。愿作清庙琴。
为舞双玄鹤。薜荔可为裳。文杏堪作梁。
勿言草木贱。徒照君末光。末光不徒照。
为君含噭咷。阳柯绿水弦。阴枝苦寒调。
厚德非可任。敢不虚其心。若逢阳春至。
吐绿照清浔。
《八咏诗·其四霜来悲落桐》【南北朝·沈约】悲落桐。落桐早霜露。燕至叶未抽。鸿来枝已素。本出龙门山。长枝仰刺天。上峰百丈绝。下趾万寻悬。幽根已盘结。孤枝复危绝。初不照光景。终年负霜雪。自顾无羽仪。不愿生曲池。芬芳本自乏。华实无可施。匠者特留眄。王孙少见之。分取孤生蘖。徙置北堂陲。宿茎抽晚干。新叶生故枝。故枝虽辽远。新叶颇离离。春风一朝至。荣华并如斯。自惟良菲薄。君恩徒照灼。顾已非嘉树。空用凭阿阁。愿作清庙琴。为舞双玄鹤。薜荔可为裳。文杏堪作梁。勿言草木贱。徒照君末光。末光不徒照。为君含噭咷。阳柯绿水弦。阴枝苦寒调。厚德非可任。敢不虚其心。若逢阳春至。吐绿照清浔。
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