武夷乱峰攒紫莲，丹房想在彩云边。
分君一粟庖羲洞，閒弄明河抱月眠。
《赠武夷道士二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了武夷山的壮丽景色与道家生活的清静闲适。首句“武夷乱峰攒紫莲”以“乱峰攒紫莲”形象地展现了武夷山的群峰环绕，紫色的山峦如同莲花般簇拥，营造出一种神秘而壮美的自然景观。接着，“丹房想在彩云边”则通过想象中的丹房位于彩云之间，进一步渲染了仙境般的氛围，表达了对道教修行之地的向往和赞美。
后两句“分君一粟庖羲洞，閒弄明河抱月眠”则转而描写了一位道士的生活状态。诗人想象这位道士在庖羲洞中分享一粒仙丹，过着与世隔绝、自由自在的生活。他悠闲地在明亮的银河边，怀抱明月入眠，既体现了道家追求的自然和谐与超脱世俗的精神境界，也表达了诗人对这种生活状态的向往和赞赏。整首诗通过细腻的笔触，将自然美景与道家哲学巧妙融合，展现出一种超凡脱俗的艺术魅力。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
跋览前此唱和诗卷有诗次其韵
穷不废诗真技痒，笔研风云日相向。
圣贤发愤乃有作，三千馀篇自古上。
荒城谁我同此声，惟有哀猿啸青嶂。
穷人所作诚已难，平淡丰腴乃嘉唱。
横槊壮气虽萧萧，击钵争先犹行行。
敢怀修门成怨骚，亦防饭颗嘲苦相。
江湖千里山千重，朝夕供吟纷万状。
闲适非以娱时人，可口甘酸劳酝酿。
大儿归不开卷轴，喜我穷通心已忘。
种瓜颇欲学东陵，醉尉亦从呵故将。
古人能轻万户侯，为有千篇相等量。
题公安知县柳应辰屯田默庵
语默本无常，此道知者寡。
君子默诸心，志气纳陶冶。
至神所安潜，可使万物化。
精微与道契，密不见纤罅。
世俗默在口，钤若偶人者。
至其中所骛，逐逐散万马。
我来观默庵，虚白非外假。
天地冥毫芒，今古一昼夜。
物至纷无穷，酬酢甚闲暇。
清净老聃烛，寂寞扬氏驾。
养此将有行，性命妙天下。
相对坐终日，心惬如嘬炙。
赋诗尚何言，聊为默庵谢。
- 诗词赏析