贲于丘园，束帛戋戋。义既在前，利在其间。
舍尔灵龟，观我朵颐。义既失之，利何能为。
尚义必让，君子道长。尚利必争，小人道行。
《义利吟》全文
- 拼音版原文全文
义 利 吟 宋 /邵 雍 人 作 者 事 ，天 命 者 时 。时 来 易 失 ，事 去 难 追 。
- 注释
- 贲：显耀。
丘园：山野田园。
束帛戋戋：微薄的礼物。
义既在前：道义摆在眼前。
利在其间：利益紧随其后。
舍尔：放弃你。
朵颐：大吃大喝。
尚义必让：崇尚道义的人必定谦让。
尚利必争：追求私利的人必然争夺。
- 翻译
- 在山野田园间显耀，带着微薄的礼物。道义摆在眼前，利益紧随其后。
放弃你的灵龟（比喻放弃原则），只看我大吃大喝。一旦道义丧失，利益又能做什么呢？
崇尚道义的人必定谦让，君子之道得以长久。追求私利的人必然争夺，小人的行为就会盛行。
- 鉴赏
这首诗名为《义利吟》，是宋代哲学家邵雍所作。诗中以物喻理，通过"贲于丘园，束帛戋戋"描绘出在田园之中，微薄的礼物象征着朴素的义行。"义既在前，利在其间"表达了义与利的关系，强调义在先，利益随后而至。
"舍尔灵龟，观我朵颐"运用了生动的意象，灵龟代表深思熟虑的智慧，朵颐则暗示贪婪的享受。诗人指出，如果放弃了义，即使有利可图，也失去了其意义。"义既失之，利何能为"进一步强调了义的重要性，失去义，利益就无法发挥真正的价值。
最后两句"尚义必让，君子道长；尚利必争，小人道行"揭示了道德品质的区分：崇尚道义的人懂得谦让，这是君子之道；而追求私利的人必然争斗，体现了小人的行为准则。整首诗寓言深刻，警示人们要坚守道义，而非单纯追逐物质利益。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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