齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。
齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。
这首诗是唐代著名文学家、诗人韩偓所作,名为《赠孙仁本尊师》。从诗中可以感受到诗人的超脱与出尘之志,以及对佛法的深刻领悟和追求。
“齿如冰雪发如黳”,形象地描绘了师父庄严的容貌,“几百年来醉似泥”则表达了一种超然物外、浸润于禅境之中的精神状态。这里的“醉”并非酒醉,而是心灵的解脱和自由,仿佛沉浸在一片无为自然的境界中。
“不共世人争得失”,这句话体现了诗人对俗世纷争的超然态度,表明他已不再卷入红尘中的得失之争。"卧床前有上天梯"则是比喻,用卧室前的梯子来象征通往更高精神境界的路径。这也暗示了诗人对佛法修持的执着追求,以及通过内心的修炼能够达到与世隔绝、升华到更高层次的信念。
整首诗以其深邃的意境和精美的艺术手法,展现了一位文学大家对于精神生活的向往和追求。
我昔闻日观,想像当雄哉。
君今登日观,真从日边来。
君言日观高踞山之东,左有天门,右有绝崖。
从中突起一片石,不知千丈万丈,上拨浮云开。
扶携石傍东面坐,但见东方无际畔,尽在莽苍沧茫间。
上不辨穹霄,下不分人寰。
八极总一景,焉知别华蛮。
忽闻天鸡鸣一声,恍惚红光射破青冥端。
龙宫煆火齐,琢为太阳丸。
海波潋潋玻璃翻,搏桑翛翛扫三山。
卫霞从雾纷斓斑,五彩错乱多朱殷。
龙车不须毂,踆乌不须翰,奋迅升天关。
游天衢兮循天环,开辟六合,天尊地卑,万物出作咸乂安。
日观之日乃如此,亘古不息正天纪。
苍生仰照宣重光,吾能言之自此始。
《读余侍御游泰山记咏其间二三处·其三日观》【明·祝允明】我昔闻日观,想像当雄哉。君今登日观,真从日边来。君言日观高踞山之东,左有天门,右有绝崖。从中突起一片石,不知千丈万丈,上拨浮云开。扶携石傍东面坐,但见东方无际畔,尽在莽苍沧茫间。上不辨穹霄,下不分人寰。八极总一景,焉知别华蛮。忽闻天鸡鸣一声,恍惚红光射破青冥端。龙宫煆火齐,琢为太阳丸。海波潋潋玻璃翻,搏桑翛翛扫三山。卫霞从雾纷斓斑,五彩错乱多朱殷。龙车不须毂,踆乌不须翰,奋迅升天关。游天衢兮循天环,开辟六合,天尊地卑,万物出作咸乂安。日观之日乃如此,亘古不息正天纪。苍生仰照宣重光,吾能言之自此始。
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