对奕不如观,观不如听声。
独坐无来客,小轩秋雨晴。
思之有百忧,不思了无情。
万有皆外物,世重我所轻。
默数前死者,愧兹今独生。
对奕不如观,观不如听声。
独坐无来客,小轩秋雨晴。
思之有百忧,不思了无情。
万有皆外物,世重我所轻。
默数前死者,愧兹今独生。
诗人通过对比“奕”(一种娱乐活动)、“观”和“听声”的乐趣,表达了独自沉思的喜悦。接着描绘了一种静谧的秋日景象,小轩之下,细雨过后天气晴朗,但这种宁静并不能驱散心中的百忧。诗人意识到思考总是带来无尽的烦恼,而不去思考则显得漠不关心。
接着,诗人表达了一种超脱世俗的思想,认为万物皆为外在之物,与自己内心世界无关。他所重视的东西,在世人看来可能是轻视的。这种独特的价值观和生活态度,使他在默数前人死去时,感到今朝独自幸存的羞愧。
诗歌流露出一种淡泊明志、超然物外的情怀,同时也透露出诗人对世事的深刻洞察和个人的生命体验。语言简洁而富有哲理,表达了诗人内心的孤独与宁静,以及对死亡和生命意义的深思。
闲窗漏永,月冷霜华堕。悄悄下帘幕,残灯火。
再三追往事,离魂乱,愁肠锁。无语沈吟坐。
好天好景,未省展眉则个。从前早是多成破。
何况经岁月,相抛亸。假使重相见,还得似、旧时么。
悔恨无计那。迢迢良夜,自家只恁摧挫。
昔游桃源山,先次白马渡。
渡头何清深,鸿鹄在高树。
白马亦洞天,昔人有奇遇。
洞门不可见,但闻水声怒。
瞻彼羽人宅,乃乘方船渡。
修廊夹五殿,重阁映千树。
规模象魏壮,回合绿阴护。
山椒望五溪,壶头入指顾。
故宫在其北,屋瓦带松雾。
古杉晋时物,中空野人住。
外围四十尺,内可十客聚。
我游瞿仙馆,坛上表遗步。
却下八叠坡,一亭众妙具。
两山抱澄潭,老木枝干互。
瞻前秀而迥,坐久凛难驻。
桃源独不见,僻在宫南路。
山行转深邃,狙猿纷上下。
石窦出微涓,令我意犹豫。
昔闻渔舟子,水际见洞户。
今看去溪远,定自后人误。
惆怅却归来,此游不得屡。
于今二十年,历历经行处。
《昔游诗十五首·其九》【宋·姜夔】昔游桃源山,先次白马渡。渡头何清深,鸿鹄在高树。白马亦洞天,昔人有奇遇。洞门不可见,但闻水声怒。瞻彼羽人宅,乃乘方船渡。修廊夹五殿,重阁映千树。规模象魏壮,回合绿阴护。山椒望五溪,壶头入指顾。故宫在其北,屋瓦带松雾。古杉晋时物,中空野人住。外围四十尺,内可十客聚。我游瞿仙馆,坛上表遗步。却下八叠坡,一亭众妙具。两山抱澄潭,老木枝干互。瞻前秀而迥,坐久凛难驻。桃源独不见,僻在宫南路。山行转深邃,狙猿纷上下。石窦出微涓,令我意犹豫。昔闻渔舟子,水际见洞户。今看去溪远,定自后人误。惆怅却归来,此游不得屡。于今二十年,历历经行处。
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