吾闻羽虫三百六十凤为君，贵实以德不以文。
天生神异冠众鸟，体统亦似明卑尊。
边生画鸟鸟真似，大小纤浓妙俱至。
人间久不观凤凰，此图信美将无是。
但见威仪肃雍羽翩跹，蹈履矩度如折旋。
体具众像明可识，凡羽固知难髣髴。
梧冈旭日初曈昽，乃有百鸟纷来集。
孔鸾备文章，采色亦璀璨。
鸷鸟雄俊姿，特立伟顾盼。
老鹤高亮鸥鹭清，鸿鹄远志雉介贞。
其馀种类总各异，含生毓气纷纵横。
或趋而承，或拱而翊。
引脰戢羽无骄矜，俛仰宛如望颜色。
吾闻上古有道凤出游，管领众鸟仪虞周。
寻常羽毛世不乏，欲睹此凤将何由。
凤鸟不出世愈下，乃独令人看图画。
《题百鸟朝凤图》【明·孙承恩】吾闻羽虫三百六十凤为君，贵实以德不以文。天生神异冠众鸟，体统亦似明卑尊。边生画鸟鸟真似，大小纤浓妙俱至。人间久不观凤凰，此图信美将无是。但见威仪肃雍羽翩跹，蹈履矩度如折旋。体具众像明可识，凡羽固知难髣髴。梧冈旭日初曈昽，乃有百鸟纷来集。孔鸾备文章，采色亦璀璨。鸷鸟雄俊姿，特立伟顾盼。老鹤高亮鸥鹭清，鸿鹄远志雉介贞。其馀种类总各异，含生毓气纷纵横。或趋而承，或拱而翊。引脰戢羽无骄矜，俛仰宛如望颜色。吾闻上古有道凤出游，管领众鸟仪虞周。寻常羽毛世不乏，欲睹此凤将何由。凤鸟不出世愈下，乃独令人看图画。
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此诗《题百鸟朝凤图》由明代诗人孙承恩所作，通过描绘一幅“百鸟朝凤”的图景，展现了诗人对自然与道德的深刻思考。
开篇即点明主题，诗人引用了“吾闻羽虫三百六十凤为君，贵实以德不以文”，强调了凤凰作为百鸟之王的地位，其价值在于品德而非外在文饰。接着，诗人赞美了凤凰天生的神异与独特的体统，指出其地位高于其他鸟类，象征着高尚与尊贵。
随后，诗人描述了画家笔下的凤凰形象，大小、纤细、浓淡皆得其妙，栩栩如生。然而，现实中久未目睹凤凰，这幅画作是否真实再现了凤凰的风采，引发了诗人的疑问与感慨。
诗人进一步描绘了凤凰的形象，其威仪庄重，举止优雅，体态中蕴含着各种动物的特征，清晰可辨。他指出，凤凰的出现象征着上古时期的和谐与秩序，而如今凤凰的缺失，使得人们只能通过画作来想象其存在。
最后，诗人表达了对凤凰的深深怀念与期待，认为凤凰的减少甚至消失，使得人们只能通过观看画作来寄托对这种神圣生物的向往。这不仅反映了诗人对自然美的追求，也隐含了对道德与和谐社会的渴望。
综上所述，《题百鸟朝凤图》不仅是一首描绘自然景观的诗作，更蕴含了诗人对道德、和谐与美的深刻思考，以及对过去美好时代的怀念与对未来的期待。
