玉殿中峰里,烟开雪树春。
盘乌栖露静,涧鹿向人驯。
弓剑陵园閟,旒衣岁日陈。
万年周鼎地,奔走备王臣。
玉殿中峰里,烟开雪树春。
盘乌栖露静,涧鹿向人驯。
弓剑陵园閟,旒衣岁日陈。
万年周鼎地,奔走备王臣。
这首诗描绘了元旦时在孝陵陪祀的庄严场景。首句“玉殿中峰里”,以“玉殿”象征神圣的祭祀场所,置于“中峰”之中,更显其崇高与静谧。接着“烟开雪树春”一句,以“烟开”暗示晨光初照,万物复苏,而“雪树春”则巧妙地将冬末春初的景象与肃穆的氛围融合,营造出一种既庄重又生机勃勃的意境。
“盘乌栖露静,涧鹿向人驯”两句,通过“盘乌”的栖息和“涧鹿”的温顺,进一步渲染了环境的宁静与和谐,同时也暗喻了人与自然的和谐共处,以及祭祀活动的神圣与秩序。
“弓剑陵园閟,旒衣岁日陈”描绘了陵园内祭品的陈设,弓剑代表了武力与守护,旒衣则是古代帝王的服饰,象征着权力与威严。这两句不仅展示了祭祀的隆重,也体现了对先人的敬仰与追思。
“万年周鼎地,奔走备王臣”最后两句,以“万年周鼎地”比喻祭祀活动的长久与稳固,象征着对祖先的永恒纪念。同时,“奔走备王臣”则表达了臣民们为了祭祀活动的顺利进行,不辞辛劳、全力以赴的态度,体现了对国家与君主的忠诚。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了明代元旦孝陵陪祀的庄严与神圣,以及人们对先祖的崇敬之情和对国家的忠诚之心。
天作天门夹大江,君边苍翠湿秋窗。
西梁烟接东梁雨,看杀芙蓉第一双。
兰桡曾系君杨柳,莺向春人催饮酒。
沿月频过采石矶,乘潮直出鲇鱼口。
江北烟花是历阳,君归为乐正多方。
谢公陶写凭金管,太白风流在玉觞。
养寿岂须紫芝草,忘情自令朱颜好。
文章已可得长生,况有醉乡纵怀抱。
我生南海愁偏僻,经史之外寡书册。
扁舟遥至金陵城,欲向名家求载籍。
黄君父子世藏书,一室尝开万卷馀。
欲使文章归性命,岂将词赋送君诸。
六经我道非糟粕,天地精神于此托。
一画能令日月开,古圣神明必有作。
君家易疏几青箱,借我无嫌岁月长。
卦外始能知太极,图中亦可得羲皇。
君今继述从何始,应徵未与先朝史。
文献无稽是此时,春秋有志惟君子。
秦淮水长连青溪,三月河房柳向西。
欲邀雪客同挥管,吾学诸编更整齐。
我且浓磨方氏墨,殷勤花下为君携。