短短疏衣剪鹤翎，日长唯诵蕊珠经。
山中别去须相忆，不寄黄精寄茯苓。
《道士归茅山·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道士归隐茅山的生活情景与情感寄托。首句“短短疏衣剪鹤翎”，以简练之笔勾勒出道士朴素而脱俗的形象，仿佛那身轻便的衣裳是直接从鹤羽裁剪而成，既体现了道家追求自然简约的生活态度，也暗含着超凡脱俗的意境。次句“日长唯诵蕊珠经”，点明了道士每日的生活内容——诵读《蕊珠经》，这不仅是对道教经典的学习与修行，也是精神世界的滋养和追求。
后两句“山中别去须相忆，不寄黄精寄茯苓”，则表达了诗人对山中朋友的思念之情。在远离尘嚣的山林中，虽然可以自由地修道养性，但友情的温暖与关怀却是不可或缺的。这里选择“不寄黄精寄茯苓”作为表达思念的方式，既体现了对朋友健康的关心，又蕴含着一种超脱世俗的情谊。黄精和茯苓均为中药，常用于养生保健，寄予了对朋友健康长寿的美好祝愿，同时也暗示了两人之间深厚的情感联系。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和巧妙的构思，不仅展现了道家生活的情趣与哲学思考，还蕴含了深厚的人情味，表达了对自然、对生活的独特感悟以及对友情的珍视。
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皇太子释奠诗
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《皇太子释奠诗》【南北朝·何胤】灵象既分，神皇握枢。其降曰命，有书有图。化彰礼乐，教光典谟。五经夤序，七纬重敷。保氏述艺，乐正奠师。良玉缘琢，务德由咨。雅沿俗化，风移运迟。道不云远，否终则夷。下武增辉，烝哉体圣。三极彝伦，九服骘政。文以止戈，学以流镜。国崇上庠，人思下竞。昭昭储后，悊秀克明。徽若稽古，体睿申情。往行内洁，前言外清。纡光隆业，让龈胶庭。敷奥折文，悦书敦史。六诗开滞，三易机理。光耀程辉，华翻丽起。尊圣明贤，释兹敬礼。仪形初盥，容祗荐陈。罍鬯清飨，俎实芳礼。登歌奏阕，有司告神。以介景福，庆无不臻。祝史赞撤，敛圭轩燕。笙镛列阶，展声宿县。舞节金石，歌依越练。交袖折羽，流龠清殿。傧仪接贽，相诏初筵。峨峨台弁，灼灼藩蝉。时英整笏，胄子端篇。大观在上，于斯盛焉。云行雨施，品物甄流。敷荣散春，兰芬曜秋。道洽虽均，蒙固难周。进垂智效，退惭山丘。
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