老人深居未尝出,我欲见之不度德。
斗量明珠秤称璧,越罗蜀锦千万匹。
紫沈白檀随海舶,辑之燎之半天赤。
香雾中间严奠瘗,如此庶几见髣髴。
汝家搜索有何物,布囊破裂筐底脱。
心知不能情未已,夜夜中庭望南极。
老人深居未尝出,我欲见之不度德。
斗量明珠秤称璧,越罗蜀锦千万匹。
紫沈白檀随海舶,辑之燎之半天赤。
香雾中间严奠瘗,如此庶几见髣髴。
汝家搜索有何物,布囊破裂筐底脱。
心知不能情未已,夜夜中庭望南极。
这首元代杨弘道的《望南极》描绘了一位深居简出的老人,诗人想要一睹其风采,却因敬重其德行而不敢轻易打扰。他以斗量明珠、秤称璧玉、越罗蜀锦等贵重物品来形容老人的非凡气质,暗示其内在的高尚与深沉。紫沈白檀的香料通过海舶而来,烘托出神秘而庄重的氛围,仿佛在半空中燃烧,象征着对老人的崇高敬仰。
诗人想象在香雾缭绕中,对老人进行虔诚的祭奠,希望能借此方式在精神上接近他。然而,现实中的搜寻却空手而归,布囊破裂、筐子脱落,象征着无法触及到老人的实物。尽管如此,诗人内心的情感并未消减,夜晚仍执着地凝视南方的极点,期待着能从精神层面与老人有所交流。
整首诗通过丰富的意象和象征手法,表达了诗人对高洁人格的向往和对无尽智慧的敬仰,以及对与之精神契合的渴望。
党人文字毁不留,章蔡疾之若仇仇。
带一围落方外,山僧宝之若天球。
岂惟僧俗知敬爱,压伏海门百灵怪。
曾瞻黄伞对延英,更抵传衣镇法界。
传衣传钵碎南华,道君玉押埋胡沙。
可怜攒宫一片石,理宗不保归真伽。
世事由来有反覆,故主谪臣殊荣辱。
南巡圣藻身后荣,宣仁社饭当年哭。
我哀公遇诵公诗,八州遍到拜公祠。
一事堪令古人羡,今是天海澄清时。
四大五蕴皆空相,惜公爱公公岂知。
欲访中泠桑田改,紫金浮玉成陆海。
京口十年作战场,缁徒千人无一在。
此玉不焦亦不濡,龙珠上护白虹采。
峨眉险巘瞿唐艰,不如北固好江山。
妙高台上月明夜,应见骖鸾数往还。
《金山观东坡玉带歌》【清·张之洞】党人文字毁不留,章蔡疾之若仇仇。带一围落方外,山僧宝之若天球。岂惟僧俗知敬爱,压伏海门百灵怪。曾瞻黄伞对延英,更抵传衣镇法界。传衣传钵碎南华,道君玉押埋胡沙。可怜攒宫一片石,理宗不保归真伽。世事由来有反覆,故主谪臣殊荣辱。南巡圣藻身后荣,宣仁社饭当年哭。我哀公遇诵公诗,八州遍到拜公祠。一事堪令古人羡,今是天海澄清时。四大五蕴皆空相,惜公爱公公岂知。欲访中泠桑田改,紫金浮玉成陆海。京口十年作战场,缁徒千人无一在。此玉不焦亦不濡,龙珠上护白虹采。峨眉险巘瞿唐艰,不如北固好江山。妙高台上月明夜,应见骖鸾数往还。
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