锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
《牡丹》全文
- 注释
- 锦帏：锦帐。
卫夫人：春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称。
“垂手”句：《乐府解题》：大垂手言舞而垂其手，又有小垂手及独垂手。
折：一作“招”。
折腰争舞：一作“细腰频换。
”郁金裙：用郁金草染色的裙。
“石家”句：状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。
“荀令”句：谓牡丹之香自然生成，不须熏得。
荀令即荀彧 ，字文若 ，为侍中，曾守尚书令。
曹操所有军政之事均与他协商，呼之荀令君。
“我是”句：自诩有才。
叶：一作“片”。
朝云：指巫山神女。
战国时楚怀王游高唐，昼梦幸巫山之女。
后好事者为立庙，号曰“朝云”。
- 翻译
- 织锦的帘帷刚刚卷起，是美艳的卫夫人；丝绣的褥被还堆拥着，是俊秀的越鄂君。
既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。
它像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？
我是诗人江淹，在梦中得到了那支彩笔，想把清丽的词句，题在花叶上寄给朝云。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场华丽的宴会或舞蹈表演，通过对细节的精致描写，展现了古代贵族女性的奢华生活和高雅情趣。开篇即以“锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君”设定了场景，让人联想到一个精美绝伦的空间，其中的主人公们穿着华丽的衣裳，气质非凡。
接下来的“垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙”则具体描绘了女性的装饰与动态，她们的手臂轻柔地摆弄着精美的玉佩，而腰间的金 裙在舞蹈中飘扬，这些细节都透露出一种高贵典雅的气质。
“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏”进一步渲染了场景的奢华与宁静，古代的豪门之家使用的蜡烛和香炉都是极其考究的装饰品，而它们所营造出的氛围，是一种闲适与享乐。
最后，“我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云”则带有了一丝超脱现实的情怀。诗人似乎在表达自己愿意用一支幻想中的彩笔，将眼前的美丽景象和心中的情感，托付给飘逸的云端，寄予那遥不可及的朝代。
整首诗通过对细节的精致描绘和对场景氛围的巧妙营造，展现了一个既奢华又充满诗意的世界，是中国古典诗词中极具代表性的作品之一。
- 作者介绍
-
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。朝代：唐 字：义山 号：玉溪（谿）生 籍贯：优美动 生辰：约813年-约858年
- 猜你喜欢
感寓·其三十四
人生期百年，百年能几何。
逝者不可追，将来苦无多。
向来黄小群，玄发忽以皤。
古人亦有言，流光一掷梭。
大禹乃圣人，竞辰惧閒过。
亦有运甓老，而肯甘婆娑。
勤苦既如此，令名终不磨。
吁嗟当世人，其谁不蹉跎。