已致升平胙,兼高孝治名。
弥留念文母,仓卒托阿衡。
寝殿陈龙輴,离宫撤翠旌。
犹传罪己诏,呜咽走苍生。
南苑停调马,东邦罢贡鹰。
车书方正统,弓剑忽遐升。
玉几嗟空设,銮舆忆旧乘。
苍茫哀痛日,大誓复金縢。
已致升平胙,兼高孝治名。
弥留念文母,仓卒托阿衡。
寝殿陈龙輴,离宫撤翠旌。
犹传罪己诏,呜咽走苍生。
南苑停调马,东邦罢贡鹰。
车书方正统,弓剑忽遐升。
玉几嗟空设,銮舆忆旧乘。
苍茫哀痛日,大誓复金縢。
这首诗是明朝末年清初诗人汪琬为世祖章皇帝所作的挽诗,表达了对逝去帝王的哀悼和对其政绩的肯定。诗中通过描绘世祖临终前的遗愿,如对母亲的深深怀念和对国家治理的托付,展现了其高尚的品德和责任感。
"升平胙"象征太平盛世,"孝治名"则强调了其以孝治国的名声。"弥留"与"仓卒"描绘了皇帝在生命的最后时刻,对文母的思念和对国家的交代。"寝殿"和"离宫"的场景,暗示了皇帝的去世和皇宫的凄凉气氛。
"罪己诏"体现了皇帝的自我反省,"苍生呜咽"则反映了百姓对他的哀悼。"南苑停调马"和"东邦罢贡鹰"反映了皇帝对国家事务的严谨态度,以及对和平的维护。"车书方正统"表达了对统一的坚守,而"弓剑忽遐升"则寓言性地表达了皇帝的突然离世。
"玉几空设"和"銮舆忆旧乘"表达了对往昔皇帝御座的追忆,"大誓复金縢"可能指的是效仿古代贤君的誓言或典故,再次强调了皇帝的治国理念和哀痛之情。
整体来看,这首挽诗情感深沉,语言凝练,既赞扬了世祖章皇帝的功绩,又表达了对他的深深哀思。
人生乐事难,清节视险夷。
遇坎而履坦,讵以得丧亏。
我观万物间,独此琅玕宜。
颀然挺冰操,得之风雨时。
秋风桐飞翻,夏雨民怨咨。
怵迫真乃见,嗟物如一岐。
此君岂其然,风雨而不移。
娟娟净明月,细细香浮漪。
此理固千载,俗士难与知。
洮湖著危亭,千亩胸中奇。
植此凛凛节,照公堂堂姿。
仕已轻浮云,喜愠不一施。
山高空翠湿,草劲便疾吹。
此风此雨至,公乎无磷缁。
我方索米久,官事成痴儿。
望公潇洒中,粪壤与菌芝。
何当亭上游,细诵简斋诗。
稽山道上多名迹,万顷湖光衬山色。
云蒸雾集累千年,屈指风流几人物。
平生佳处身曾经,赖此泉石供馀龄。
爱山何惜买山费,明珠不博娉与婷。
我闻天衣最奇绝,万顷清凉扫烦热。
持经夜半鸟鼠听,忽睹金仙起还灭。
把茅从此成开山,法华妙果僧中贤。
当时十诏徵不起,神奇变化泥生莲。
山神谨护泥封诏,独有遗风传内教。
袈裟金缕照琉璃,时放祥光蔽云物。
我来官守无时閒,著脚未历城南山。
区区俗眼空自翳,耿耿此意如循环。
我心岂是真如石,惭愧新诗与推激。
自怜未到此山中,想见入山深未得。
要令攻俗如攻城,兹游约与秋风迎。
吾曹岂办痴儿事,为君一醉南湖清。
《题天衣寺》【宋·袁说友】稽山道上多名迹,万顷湖光衬山色。云蒸雾集累千年,屈指风流几人物。平生佳处身曾经,赖此泉石供馀龄。爱山何惜买山费,明珠不博娉与婷。我闻天衣最奇绝,万顷清凉扫烦热。持经夜半鸟鼠听,忽睹金仙起还灭。把茅从此成开山,法华妙果僧中贤。当时十诏徵不起,神奇变化泥生莲。山神谨护泥封诏,独有遗风传内教。袈裟金缕照琉璃,时放祥光蔽云物。我来官守无时閒,著脚未历城南山。区区俗眼空自翳,耿耿此意如循环。我心岂是真如石,惭愧新诗与推激。自怜未到此山中,想见入山深未得。要令攻俗如攻城,兹游约与秋风迎。吾曹岂办痴儿事,为君一醉南湖清。
https://www.fglrt.com/shici/ldR6Pv.html
天教英雄声名好,满眼看渠腾蹋早。
吁嗟世事暗如漆,虞卿穷困刘蕡老。
平生翰墨弥九州,丰城埋剑干斗牛。
一官了不受羁束,婆娑风月聊归休。
天欲成之烦一蹶,子美东屯笑耕月。
诸山摇落不成林,看取孤松岁寒发。
西湖十顷玻璃风,酒阑豪气诗千筒。
请君流水照冰雪,长鱼岂与虾蚬同。