虎贲趋上将,龙驭从群仙。■幕灵芝盖,祠坛瑞玉筵。
进贤冠未毁,斩佞剑犹悬。
帝子真纯孝,冲年泪似泉。
虎贲趋上将,龙驭从群仙。■幕灵芝盖,祠坛瑞玉筵。
进贤冠未毁,斩佞剑犹悬。
帝子真纯孝,冲年泪似泉。
这首明代诗人张元凯的《长安街伏睹庄皇帝梓宫归山陵二首(其一)》描绘了庄皇帝出行的盛大场面和崇高的敬意。首句“虎贲趋上将”展现了军队护送皇帝的威严,如同猛虎般护卫着尊贵的领袖。“龙驭从群仙”则象征着皇帝如同神龙一般,周围环绕着仙气缭绕的随行人员,显得神秘而崇高。
接下来,“■幕灵芝盖”中的“■”可能是原文缺失或误植,但可以推测是形容皇帝车驾上的华盖,可能以灵芝为饰,寓意吉祥与神圣。“祠坛瑞玉筵”进一步描绘了祭祀仪式的庄重,祭坛上摆设着珍贵的玉制祭品,充满了祥瑞之气。
“进贤冠未毁”暗指皇帝对贤才的重视,进贤冠是古代官员的礼帽,这里表示这种精神永存。“斩佞剑犹悬”则表达了对忠良和邪恶势力的坚决打击,体现了皇帝的公正和决心。
最后两句“帝子真纯孝,冲年泪似泉”,表达了对年轻皇帝的深深哀悼,他虽然年纪轻轻,却已展现出深厚的孝心,面对父亲的离世,悲痛之情如泉水般涌出。
整体来看,这首诗通过细致入微的描绘,展现了庄皇帝的威严、圣洁以及对后人的深远影响,情感深沉,富有历史感。
祖师门下,妙旨无私。不堕物机,混融凡圣。
所以涅槃城里,作者犹嗤。明月堂前,道人不顾。
灰身灭智,岂是丈夫。避色逃声,何名作者。
捞龙打凤,须信男儿。露刃藏锋,还他开士。
化城抹过,宝所非遥。独步坤维,何人境界。
打破画瓶归去后,南山下雨北山云。
盗蹠死牖下,伯牛遭恶疾。
报应似无徵,苍苍意难悉。
乃考竺乾教,其旨明踰日。
业以三世论,事匪二生讫。
伊余本好道,执善长虑失。
无端六腑病,每苦我形质。
百骸失调畅,四时少安逸。
今岁夏云满,秋熟如火室。
脾疾因兹生,顿觉减寝食。
无何误服药,到泻苦非一。
过客为忧惶,儿童亦战慄。
吾心暗且喜,浮生从此毕。
发言嘱后学,此事汝无恤。
吾年四十五,去矣非短屈。
至理无去来,妄想分凶吉。
我先凿山窟,汝宜即藏密。
不用报亲朋,无学世哭泣。
四时为送葬,庶物甚充给。
遗文三百卷,空言或可习。
见恶如探汤,见善如不及。
湛湛无生源,深浅当自挹。
嘱之语方终,忽觉病小醒。
扶几起暂坐,渐渐四体轻。
又过三五日,倚杖登危亭。
俯首视群物,仰面观太清。
秋山叠叠翠,夜月圆圆明。
岂意今之日,犹存危脆形。
凭栏不忍归,聊适我心情。
虚幻三界中,旅泊非久停。
《病起自叙》【宋·释智圆】盗蹠死牖下,伯牛遭恶疾。报应似无徵,苍苍意难悉。乃考竺乾教,其旨明踰日。业以三世论,事匪二生讫。伊余本好道,执善长虑失。无端六腑病,每苦我形质。百骸失调畅,四时少安逸。今岁夏云满,秋熟如火室。脾疾因兹生,顿觉减寝食。无何误服药,到泻苦非一。过客为忧惶,儿童亦战慄。吾心暗且喜,浮生从此毕。发言嘱后学,此事汝无恤。吾年四十五,去矣非短屈。至理无去来,妄想分凶吉。我先凿山窟,汝宜即藏密。不用报亲朋,无学世哭泣。四时为送葬,庶物甚充给。遗文三百卷,空言或可习。见恶如探汤,见善如不及。湛湛无生源,深浅当自挹。嘱之语方终,忽觉病小醒。扶几起暂坐,渐渐四体轻。又过三五日,倚杖登危亭。俯首视群物,仰面观太清。秋山叠叠翠,夜月圆圆明。岂意今之日,犹存危脆形。凭栏不忍归,聊适我心情。虚幻三界中,旅泊非久停。
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峭拔湖心起,湖心四望通。
盘根入巨浸,叠翠点寒空。
势迥侔蓬岛,层危敌阆风。
僧楼笼淡雾,雁塔碍飞鸿。
晓井金沙粲,晴坡玛瑙红。
喷云春雨外,照影夕波中。
野蔓垂枯柏,疏钟匝梵宫。
闲泉澄极顶,幽径入深丛。
古迹谈皆异,秋屏写未同。
乐游非俗客,静望属渔翁。
买去知无价,栖来思岂穷。
翻嗟市朝里,尘土日濛濛。