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《求仙曲》全文
唐 / 孟郊   形式: 古风  押[元]韵

仙教生为门,仙宗静为根。

持心若妄求,服食安足论。

铲惑有灵药,饵真成本源。

自当出尘网,驭凤登昆崙。

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拼音版原文全文
qiúxiān
táng / mèngjiāo

xiānjiàoshēngwèiménxiānzōngjìngwèigēn
chíxīnruòwàngqiúshíānlùn

chǎnhuòyǒulíngyàoěrzhēnchéngběnyuán
dāngchūchénwǎngfèngdēngkūnlún

注释
仙教:指仙道或道教的教育体系。
门:入门,指学习仙道的基础。
仙宗:指仙人或仙道的宗派。
静:静心,指修行中的宁静状态。
妄求:无明的欲望。
服食:服用丹药等修炼方式。
足论:值得讨论,这里指有效果。
铲惑:清除疑惑和迷惑。
灵药:指修炼中用于提升精神的神秘药物。
饵真:修炼真我,追求真实的内在。
成本源:回归本源,指找到修行的根本。
尘网:比喻世俗生活的束缚。
驭凤:驾驭凤凰,象征超越凡俗。
昆崙:古代神话中的仙山,象征极高的境界。
翻译
仙道教育我们以入门,仙家修行以静为根本。
若心中欲望纷乱,服用丹药又怎能论得上真正修行?
清除迷惑有神奇的灵药,修炼真我才是根本之道。
自然能超脱世俗束缚,驾驭凤凰飞向那昆仑之巅。
鉴赏

这首诗是唐代诗人孟郊的《求仙曲》。从字里行间,可以感受到诗人对道教修仙之法的向往与追求。

"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。"

这几句讲述了修炼之道,强调内心的平和与静谧是修仙的根本。在这个过程中,持守一颗平常心,去除杂念,通过服食等方法来养生。

"铲惑有灵药,饵真成本源。"

这里提到“铲惑”,意指清除心中的疑惑与迷茫,而“灵药”则象征着修仙之道中追求的长生不老之物或精神层面的净化。“饵真”意味着吸纳天地间真气,达到身心纯净的境界。

"自当出尘网,驭凤登昆崙。"

最后两句描绘了修仙成功后的景象,“出尘网”指脱离世俗的羁绊,而“驭凤登昆崙”则是传统修仙成就后乘龙驾凤,达到神仙境界的美好愿望。

整首诗通过对道教修炼之法的描述,表达了诗人对于超脱尘世、达到精神与肉体双重解放的向往。

作者介绍
孟郊

孟郊
朝代:唐   字:东野   籍贯:湖州武康(今浙江德清)   生辰:751~814

孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。
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