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《送康山人裕卿归永嘉》全文
明 / 欧大任   形式: 七言律诗  押[真]韵

褐衣睥睨向咸秦,独有垆头客最亲。

穆叟去非忘醴日,薛公游亦卖浆人。

杖虽马箠今能隐,握以骊珠未厌贫。

雁荡山前高卧好,风尘何处望荆榛。

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鉴赏

此诗《送康山人裕卿归永嘉》是明代诗人欧大任所作,通过对康山人归乡情景的描绘,展现了诗人对友人的深厚情谊以及对自然山水的向往。

首联“褐衣睥睨向咸秦,独有垆头客最亲”,开篇即以“褐衣”点出康山人朴素的衣着,暗示其不慕名利的品格。咸秦,泛指繁华之地,与之相对的是康山人选择的归隐之路。独有垆头客最亲,则表达了康山人与市井中人的情感联系,显示出其独特的人生态度和对平凡生活的珍视。

颔联“穆叟去非忘醴日,薛公游亦卖浆人”,运用典故,进一步深化了康山人形象。穆叟、薛公均为历史人物,他们或忘却功名,或游历四方,而康山人则如同他们一样,选择了远离尘嚣的生活方式。卖浆人一词,既是对康山人身份的描述,也暗含了他对生活态度的认同——即使在平凡中也能找到乐趣与价值。

颈联“杖虽马箠今能隐,握以骊珠未厌贫”,通过对比杖与马箠,表现了康山人虽身处简陋,但内心充实,不为物质所累。骊珠,象征着珍贵的宝物,此处比喻康山人内心的丰富与满足,即使面对贫穷,也不感到厌倦。

尾联“雁荡山前高卧好,风尘何处望荆榛”,以雁荡山为背景,表达了康山人归乡后将在此地享受宁静生活的愿望。风尘,象征外界的纷扰与喧嚣,而荆榛则比喻困境与艰难。这一联不仅描绘了康山人理想的归隐生活,也寄托了诗人对其未来生活的美好祝愿。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了康山人淡泊名利、追求内心平静的生活态度,同时也表达了诗人对友人归隐生活的羡慕与祝福。

作者介绍
欧大任

欧大任
朝代:明

欧大任(1516-1596)字桢伯,号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中,别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史,工古文辞诗赋”,并喜体育运动,擅长踢球、击剑。14岁时,督学曾集中十郡的优等生会考,他三试皆列第一,名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学,在著名学者黄佐门下读书,很有得益。无奈文运不佳,八次乡试均落榜,直到嘉靖四十二年(1563年),47岁的欧大任才一鸣惊人,以岁贡生资格,试于大廷,考官展卷阅览,惊叹其为一代之才,特荐御览,列为第一。由是海内无不知欧大任,名声远播。
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