外德欲晦，面目自蔽。内德欲耀，肝胆毕照。
二法相除，我则有馀。穆如清风，用之不穷。
《题人扇》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代词人叶适的作品，名为《题人扇》。从鉴赏的角度来看，这首诗通过对扇子这一日常生活用品的描绘，表达了作者关于德行修养的一些思考。
“外德欲晦，面目自蔽。”这两句话表明，当一个人过分追求外在的美德时，他反而会变得盲目，不再能看到自己的不足。这里的“面目”指的是眼睛和心灵的双重意义，即身體上的視覺器官和精神上對事物的認識能力。
“内德欲耀，肝胆毕照。”这两句则是说，当一个人内在的美德想要光芒四射时，他的心肺（这里比喻为判断是非的器官）就能彻底地反映出他的真实品格。肝和胆在古代文化中常被用来象征勇气和正直。
“二法相除，我则有馀。”这两句表达了作者认为外在的德行与内在的修养是相辅相成的，当两个方面都得到平衡时，自己就能获得一种超然物外的豁达心境。
最后，“穆如清风，用之不穷。”这里将自己的品格比喻为和煦的春风，意味着这种德行是温柔、持久而且无尽的。用“穆”字形容清风，是因为“穆”有温和的意思，与“穆然”一词相呼应，增添了一种静谧优雅之感。
这首诗通过对比外在与内在德行，以及修养与应用之间的关系，展现了作者对于个人品格修养的深刻理解。同时，这样的表达方式也体现出了宋代文人崇尚自然、简约而不失深远的审美趣味。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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