浮世若浮云，千回故复新。
旋添青草冢，更有白头人。
岁暮客将老，雪晴山欲春。
行行车与马，不尽洛阳尘。
《横吹曲辞·洛阳道》全文
- 作者介绍
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于武陵
于武陵，会昌时人。其诗题材上以写景送别的为主，同时寄寓浓浓的乡思友情；诗风如羌管芦笛，悠扬沉郁。佳作很多，有《赠卖松人》、《早春山行》、《送酂县董明府之任》、《洛阳道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《赠卖松人》一诗写一卖松人想“劚（音zhu逐，砍、掘之意）将寒涧树，卖与翠楼人”，但结果事与愿违，“长安重桃李”（长安人只喜欢桃李，对傲雪凌霜的松树一点兴趣也没有），由此诗人感叹他是“徒染六街尘”，空忙了一场。此诗借事讽世，确能起到遣人深思的效果，因此流传颇广。诗一卷(全唐诗中卷第五百九十五）。朝代：唐 籍贯：会昌时
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蜀府敬慎斋
天降大命，孔神而明。巍巍天位，匪德莫承。
赫赫圣皇，天实子之。奄宅九有，丕冒四夷。
百辟是临，兆民是使。何远弗绥，何悍弗靡。
德威所加，孰不震惊。尚笃祗慎，以奉天明。
矧惟哲王，有此大国。天子之祐，之宠之锡。
君于西土，厥壤汪汪。乔岷大江，式固其疆。
有臣有民，有邻有辅。外有戎羌，于徼于圉。
匪格以诚，孰克潜孚。匪治以仁，疲羸曷苏。
教之禦之，以恩以礼。攘之训之，威武岂弟。
天有显任，举集王躬。惟克敬慎，乃宁家邦。
惟圣天子，肇基百世。众建藩辅，以匡来裔。
厥或罔恭，民亦罔从。厥或弗慎，下孰敢信。
惟王迪德，懋昭大猷。日宣圣学，以祗天休。
愔愔于思，夔夔于守。穆穆语言，不惊左右。
视乎在服，有秩有伦。视乎在廷，纪法具陈。
视乎禁卫，动有矩律。视乎郊圻，靡有怠逸。
云孰致之，敬慎使然。惟克敬慎，乃罔有愆。
惟尔今王，天子攸倚。四国攸喜，下民攸恃。
王于斋宫，吉士祁祁。教言徐徐，温其有仪。
跹跹黄发，忠嘉启告。直辞靡挠，不怒以笑。
古昔格王，永有烈光。彼或慢肆，福禄靡常。
王耽稽古，天下取则。宜其邦国，稽古惟王。
邦国以康，㣧嗣用昌。天佑大明，藩辅多贤。
宜于民人，于千万年。
《蜀府敬慎斋》【明·方孝孺】天降大命，孔神而明。巍巍天位，匪德莫承。赫赫圣皇，天实子之。奄宅九有，丕冒四夷。百辟是临，兆民是使。何远弗绥，何悍弗靡。德威所加，孰不震惊。尚笃祗慎，以奉天明。矧惟哲王，有此大国。天子之祐，之宠之锡。君于西土，厥壤汪汪。乔岷大江，式固其疆。有臣有民，有邻有辅。外有戎羌，于徼于圉。匪格以诚，孰克潜孚。匪治以仁，疲羸曷苏。教之禦之，以恩以礼。攘之训之，威武岂弟。天有显任，举集王躬。惟克敬慎，乃宁家邦。惟圣天子，肇基百世。众建藩辅，以匡来裔。厥或罔恭，民亦罔从。厥或弗慎，下孰敢信。惟王迪德，懋昭大猷。日宣圣学，以祗天休。愔愔于思，夔夔于守。穆穆语言，不惊左右。视乎在服，有秩有伦。视乎在廷，纪法具陈。视乎禁卫，动有矩律。视乎郊圻，靡有怠逸。云孰致之，敬慎使然。惟克敬慎，乃罔有愆。惟尔今王，天子攸倚。四国攸喜，下民攸恃。王于斋宫，吉士祁祁。教言徐徐，温其有仪。跹跹黄发，忠嘉启告。直辞靡挠，不怒以笑。古昔格王，永有烈光。彼或慢肆，福禄靡常。王耽稽古，天下取则。宜其邦国，稽古惟王。邦国以康，㣧嗣用昌。天佑大明，藩辅多贤。宜于民人，于千万年。
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