客路青山下,僧庵绿水边。
撞钟惊鸟宿,洗钵动龙眠。
未有林泉趣,先寻粥饭缘。
上人喜留客,夜雨佛灯前。
客路青山下,僧庵绿水边。
撞钟惊鸟宿,洗钵动龙眠。
未有林泉趣,先寻粥饭缘。
上人喜留客,夜雨佛灯前。
这首诗描绘了诗人萨都剌在旅途中投宿于龙潭寺的情景。首句“客路青山下”点明了诗人的行踪,身处青翠山色之中,显示出旅途的遥远与艰辛。接着,“僧庵绿水边”描绘了寺庙坐落在宁静的水畔,环境清幽,为疲惫的行人提供了一处歇息之地。
“撞钟惊鸟宿”写僧人敲响晚钟,打破了山中的寂静,连栖息的鸟儿也被惊醒,生动展现了寺庙生活的日常与自然的和谐共处。而“洗钵动龙眠”则运用了象征手法,暗示着僧人们的日常生活和洗涤修行之物的动作,可能连沉睡的龙都被此情此景所触动。
诗人表达出自己对山林泉石之趣的向往,但此刻更急于解决基本的温饱问题,“未有林泉趣,先寻粥饭缘”,体现了旅途中的现实考量。最后两句“上人喜留客,夜雨佛灯前”则传达出僧人热情好客,即使夜雨中也点燃佛灯,邀请诗人共度夜晚,流露出人情的温暖与寺庙生活的宁静祥和。
总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了旅途中的僧人生活,既有山水之间的自然之美,又有人情的温馨,展现了元代文人对禅意生活的独特感悟。
疲身不自量,温腹无恒拟。
未能守封植,何能固廉耻。
一经可人言,三冬徒戏尔。
虚信苍苍色,未究冥冥理。
得彼既宜然,失之良有以。
常言厌四壁,自觉轻千里。
日夕聊望远,山川空信美。
归飞天际没,云雾江边起。
安邑乏主人,临卬多客子。
乡乡自风俗,处处皆城市。
所见无故人,含意终何已。
窈蔼潇湘空,翠涧澹无滋。
寂历百草晦,欻吸鹍鸡悲。
清阴往来远,月华散前墀。
炼药瞩虚幌,汎瑟卧遥帷。
水碧验未黩,金膏灵讵缁。
北渚有帝子,荡漾不可期。
怅然山中暮,怀疴属此诗。
问东君、断红乱碧,恁处是、春归路。
白堤外、垂杨摇曳,似倩艳阳留住。
翠冷燕帘,香消蛾岫,依旧成虚度。
指西泠桥畔,渔郎归后,夕阳影里,暗催芳杜。
断肠客、青楼梦古,寂寞自伤羁旅。
月伴吟魂,花眠醉魄,往事难重举。
想苏台载酒,樽前应满飞絮。
芳草天涯,又添离恨,欲共东风语。
黯消魂、烟雨空洲,更闻杜宇。