颜回饮瓢水,陋巷卧曲肱。
盗蹠厌人肝,九州恣横行。
回仁而短命,蹠寿死免兵。
愚夫仰天呼,祸福岂足凭。
蹠身一腐鼠,死朽化无形。
万世尚遭戮,笔诛甚刀刑。
思其生所得,豺犬饱臭腥。
颜子圣人徒,生知自诚明。
惟其生之乐,岂减蹠所荣。
死也至今在,光辉如日星。
譬如埋金玉,不耗精与英。
生死得失间,较量谁重轻。
善恶理如此,毋尤天不平。
颜回饮瓢水,陋巷卧曲肱。
盗蹠厌人肝,九州恣横行。
回仁而短命,蹠寿死免兵。
愚夫仰天呼,祸福岂足凭。
蹠身一腐鼠,死朽化无形。
万世尚遭戮,笔诛甚刀刑。
思其生所得,豺犬饱臭腥。
颜子圣人徒,生知自诚明。
惟其生之乐,岂减蹠所荣。
死也至今在,光辉如日星。
譬如埋金玉,不耗精与英。
生死得失间,较量谁重轻。
善恶理如此,毋尤天不平。
这首诗是宋代文学家欧阳修的《颜蹠》,通过对颜回和盗跖两位历史人物的对比,探讨了生死、善恶和人生价值的主题。首句“颜回饮瓢水,陋巷卧曲肱”描绘了颜回清贫却安贫乐道的生活,而“盗蹠厌人肝,九州恣横行”则刻画了盗跖放纵无度的形象。诗人接着指出,颜回虽然早逝但品德高尚,而盗跖虽长寿却因罪恶而不得善终。
诗中“回仁而短命,蹠寿死免兵”表达出对颜回道德品质的赞美,以及对盗跖结局的讽刺。诗人进一步强调,即使盗跖死后化为腐鼠,其恶名仍被后世唾弃,而颜回的美德则如同日星般永恒。“生死得失间,较量谁重轻”表达了对人生价值的深思,认为善恶才是衡量人生的关键。
最后,诗人以“善恶理如此,毋尤天不平”总结,指出世间万物皆有因果报应,不应抱怨天道不公。整首诗通过对比,赞扬了颜回的圣人风范,同时也揭示了道德的重要性。
朔方频年无好雨,五种不入虚春秋。
迩来后土中夜震,有似巨鳌复戴三山游。
倾墙摧栋压老弱,冤声未定随洪流。
地文划劙水觱沸,十户八九生鱼头。
稍闻澶渊渡河日数万,河北不知虚几州。
累累襁负襄叶间,问舍无所耕无牛。
初来犹自得旷土,嗟尔后至将何怙。
刺史守令真分忧,明诏哀痛如父母。
庙堂已用伊吕徒,何时眼前见安堵。
疏远之谋未易陈,市上三言或成虎。
祸灾流行固无时,尧汤水旱人不知。
桓侯之疾初无證,扁鹊入秦始治病。
投胶盈掬俟河清,一箪岂能续民命。
虽然犹愿及此春,略讲周公十二政。
风生群口方出奇,老生常谈幸听之。
《流民叹》【宋·黄庭坚】朔方频年无好雨,五种不入虚春秋。迩来后土中夜震,有似巨鳌复戴三山游。倾墙摧栋压老弱,冤声未定随洪流。地文划劙水觱沸,十户八九生鱼头。稍闻澶渊渡河日数万,河北不知虚几州。累累襁负襄叶间,问舍无所耕无牛。初来犹自得旷土,嗟尔后至将何怙。刺史守令真分忧,明诏哀痛如父母。庙堂已用伊吕徒,何时眼前见安堵。疏远之谋未易陈,市上三言或成虎。祸灾流行固无时,尧汤水旱人不知。桓侯之疾初无證,扁鹊入秦始治病。投胶盈掬俟河清,一箪岂能续民命。虽然犹愿及此春,略讲周公十二政。风生群口方出奇,老生常谈幸听之。
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