展牲登俎,箫韶在庭。羞陈五室,意彻三灵。
匪物斯享,惟诚则馨。永作祭主,神其亿宁。
展牲登俎,箫韶在庭。羞陈五室,意彻三灵。
匪物斯享,惟诚则馨。永作祭主,神其亿宁。
这段诗文是宋代文学作品中的一部分,体现了古人对祭祀活动的庄重与虔诚态度。首句“展牲登俎,箫韶在庭”描绘了一幅进行宗庙祭祀的场景,展开祭牲于俎台之上,伴随着清脆的箫声在庭院中回荡。
接着,“羞陈五室,意彻三灵”表达了诗人对古代圣贤文化的尊崇与怀念之情。五室可能指的是儒家经典《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》,而三灵则是祭祀对象的统称,包括天、地、人。
“匪物斯享,惟诚则馨”说明了只有心怀诚敬之心,才能与神明沟通。这里强调的是祭祀不在于奢侈的物品,而在于祭者内心的虔诚。
最后,“永作祭主,神其亿宁”表达了希望长久保持祭祀传统,以此来安抚神灵,使之永远平宁。这也反映出古人对于祖先崇拜和宗教信仰的深厚情感。
这首诗语言庄重,意境深邃,体现了宋代文人的文化自信与宗教敬畏心理。
登君正己堂,听我正己歌。
大质不返混沌死,群邪乘正棼骈罗。
乃知正人必正己,己既不正如人何。
惟彼古君子,卓哉心靡他方正学严切磋。
敷正道,贵渐磨,吐正论,排私阿。
谁其似之陈幕长,壮颜毅色横星河。
秉心一以正,心源澄朗无惊波。
居家一以正,家人唯诺春阳和。
莅官一以正,官曹肃睦亡谴诃。
朱弦泠泠白日静,玉树皎皎清风多。
素丝羔裘粲如雪,自公退食何委蛇。
乃知穹壤间,细大理则那。
乾道失其正,阴阳寒暑皆错讹。
地道失其正,山川草木皆札瘥。
人道失其正,纲常典礼皆偏颇。
史之直,汲之戆,推强植弱横金戈。
明廷一日振风采,凛凛正气永与金台万古同巍峨。
《正己堂》【元·李延兴】登君正己堂,听我正己歌。大质不返混沌死,群邪乘正棼骈罗。乃知正人必正己,己既不正如人何。惟彼古君子,卓哉心靡他方正学严切磋。敷正道,贵渐磨,吐正论,排私阿。谁其似之陈幕长,壮颜毅色横星河。秉心一以正,心源澄朗无惊波。居家一以正,家人唯诺春阳和。莅官一以正,官曹肃睦亡谴诃。朱弦泠泠白日静,玉树皎皎清风多。素丝羔裘粲如雪,自公退食何委蛇。乃知穹壤间,细大理则那。乾道失其正,阴阳寒暑皆错讹。地道失其正,山川草木皆札瘥。人道失其正,纲常典礼皆偏颇。史之直,汲之戆,推强植弱横金戈。明廷一日振风采,凛凛正气永与金台万古同巍峨。
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