海国名鹰岂鹘胎,渥洼天马是龙媒。
明时不惜黄金赐,只欲番王万里来。
海国名鹰岂鹘胎,渥洼天马是龙媒。
明时不惜黄金赐,只欲番王万里来。
这首诗以“海国名鹰岂鹘胎,渥洼天马是龙媒”开篇,巧妙地运用了比喻和象征手法,将“名鹰”与“天马”置于“海国”与“渥洼”的背景之下,暗示着非凡的异域奇珍。通过“岂鹘胎”与“是龙媒”的对比,不仅展现了作者对异域珍禽异兽的赞叹,也暗含了对稀世之物的渴望与追求。
接着,“明时不惜黄金赐”,一句直接点明了在清明的时代里,不惜重金去获取这些珍稀之物,表达了对盛世的颂扬以及对财富慷慨挥霍的豪情。这一句不仅揭示了当时社会的繁荣与开放,也反映了人们对于珍奇事物的极致追求。
最后,“只欲番王万里来”,则进一步深化了主题,表达了作者希望远方的王者能够不远万里前来,不仅仅是为了获取珍稀之物,更蕴含了对文化交流与和平共处的美好愿景。这一句既是对远方文明的向往,也是对和谐世界秩序的期盼。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深邃的寓意,展现了元代文人对于异域珍奇的向往、对盛世的颂扬以及对文化交流的渴望,体现了浓厚的文化交融气息和开阔的国际视野。
安吴矜其书,自诡已入圣。
攘之实高弟,孔颜隐相命。
此图名如愚,不违意可并。
一时号复古,秘诀擅拨灯。
援碑强入帖,惝况说难罄。
吾观古书体,风气各自胜。
学之得形似,要亦近其性。
谁能受束缚,一一待指證。
不如尽扫去,纵笔且乘兴。
何须凿妍丑,今日我为政。
袖中有谏书,不顾上怒喜。
直声虽如雷,贪墨殊未止。
史鱼事无道,伯玉耻君子。
心肠一木石,面目安能改?
缘何独佞佛,正坐文字美。
结习不易除,觉痒因有技。
以经名其室,意特重唐楷。
谁能白世尊,何以置此士?
欲识坚牢神,现身祇公是。
戊戌销沉庚子来,种因得果更谁哀。
忍教宗社成孤注,可乃君王是党魁。
妄意挥戈能退日,伤心失箸托闻雷。
咎繇听直须天上,好劝长星酒一杯。