布褐毛冠七十秋,为谁浮汎为谁休。
但曾计日防三鬼,不惯携琴谒五侯。
诗卷在前聊养目,酒尊从此罢销忧。
七星杉下朝曦阁,香火应教弟子修。
布褐毛冠七十秋,为谁浮汎为谁休。
但曾计日防三鬼,不惯携琴谒五侯。
诗卷在前聊养目,酒尊从此罢销忧。
七星杉下朝曦阁,香火应教弟子修。
这首诗描绘了一位老道者的生活态度与精神追求。首联“布褐毛冠七十秋,为谁浮汎为谁休”以简朴的衣着和岁月的痕迹,展现了道者的淡泊与超然,似乎在问世间何为追求,何为解脱。颔联“但曾计日防三鬼,不惯携琴谒五侯”则通过“三鬼”与“五侯”的对比,表达了对世俗名利的不屑与对精神世界的向往,强调了道者对道德与内心的坚守。
颈联“诗卷在前聊养目,酒尊从此罢销忧”进一步深化了这种精神追求,通过阅读诗书来滋养心灵,放弃世俗的酒宴来摆脱忧虑,体现了道者对精神生活的重视和对物质欲望的节制。尾联“七星杉下朝曦阁,香火应教弟子修”则以自然景物和修行场所为背景,暗示了道者在自然与内心的和谐中寻求精神的升华,同时也寄寓了对后辈的期望,希望他们能继承并发扬这种精神追求。
整体而言,这首诗通过对道者生活状态的描绘,展现了其超脱世俗、追求精神自由与内在和谐的人生观,以及对后世的深远影响和期望。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。