贤隐山前宿草烟,祠堂今筑表台边。
伏生不待传经岁,贾谊空伤作赋年。
客望函关仍紫气,书藏嵩岳并青天。
从游载酒嗟予晚,门下何人受太玄。
贤隐山前宿草烟,祠堂今筑表台边。
伏生不待传经岁,贾谊空伤作赋年。
客望函关仍紫气,书藏嵩岳并青天。
从游载酒嗟予晚,门下何人受太玄。
此诗描绘了对古代贤士大复先生祠堂的景仰之情。首联“贤隐山前宿草烟,祠堂今筑表台边”以山前的宿草烟雾和祠堂的崭新建筑,营造出一种历史与现实交织的氛围。颔联“伏生不待传经岁,贾谊空伤作赋年”运用典故,表达了对大复先生未及完成其伟大事业的惋惜之情,伏生与贾谊分别代表了儒家教育与文学的两个重要人物,他们的故事在此处被巧妙地融入,增强了诗歌的历史厚重感。
颈联“客望函关仍紫气,书藏嵩岳并青天”进一步扩展了视野,将大复先生的影响力与自然景观相联系,函关的紫气象征着神秘与神圣,嵩岳与青天则寓意着广阔与永恒,这样的描绘不仅展现了大复先生的深远影响,也寄托了对先贤精神的崇敬与向往。
尾联“从游载酒嗟予晚,门下何人受太玄”则表达了诗人对自己未能早些追随学习的遗憾,以及对大复先生门下弟子的期待,希望有人能继承先贤的学问,继续发扬光大。整首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了对古代贤士的追思与敬仰,同时也蕴含了对后世学者的激励与期许。
公撰南州仿中州,何啻宝书述左丘。
惜哉仅传石问答,空此妙语临芳洲。
南渡而后文渐敝,销金锅内米淅矛。
程学盛南苏学北,各主一二难兼收。
是时江表余前修,那无奇字扬付侯。
百年文献天半壁,孰与索隐还阐幽。
大都文儒富馆阁,亦有殷士将羊牛。
内府图书谁复识,宰相世系或可求。
在朝在野都一集,风雅可当元春秋。
所以自负汉庭吏,不肯毫末铅粉留。
惜墨几无一字著,岂碍万丈光芒流。
曲折渟蓄皆有故,彼夸多者真浮游。
杨范揭辈藻已弱,对此疑古彝鼎舟。
温研一过又三载,轺边海月凉悬钩。
《雷州道中读道园学古录忆甲申冬曾读于此用录中韵作诗寄萚石蕴山未窥其旨也爰为改作》【清·翁方刚】公撰南州仿中州,何啻宝书述左丘。惜哉仅传石问答,空此妙语临芳洲。南渡而后文渐敝,销金锅内米淅矛。程学盛南苏学北,各主一二难兼收。是时江表余前修,那无奇字扬付侯。百年文献天半壁,孰与索隐还阐幽。大都文儒富馆阁,亦有殷士将羊牛。内府图书谁复识,宰相世系或可求。在朝在野都一集,风雅可当元春秋。所以自负汉庭吏,不肯毫末铅粉留。惜墨几无一字著,岂碍万丈光芒流。曲折渟蓄皆有故,彼夸多者真浮游。杨范揭辈藻已弱,对此疑古彝鼎舟。温研一过又三载,轺边海月凉悬钩。
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宜春亭子面湖西,城上山光扫黛齐。
飞翠恰沾东角柳,笼阴浑带北门堤。
淡烟染杂浓浓露,双燕穿陪如梦难寻巷与坊,旧游半系故人肠。
驱车欲去惊寒食,走马归来已夕阳。
镜照未尝眉皱敛,泥沾曾不絮颠狂。
净瓶只合皈无尽,洒作春空露水香。
葛甥东园余古藤,十年委弃栖陂艿。
支离不死亦不生,根蟠元气犹支撑。
枯条高折兕角秃,朽腹半裂鱼膏青。
有时一花两花发,流苏倒挂红丝绳。
沈精阴脉自得主,枯菀不假春风能。
一朝移根忽我寄,伧父邪许牛车胜。
白茅用藉索以约,龙胡或见髯鬅鬙。
云中飙举帝子下,丘园帛贲徵君行。
城南沃土买百篑,活水远汲长河清。
封殖灌溉不遗力,高杉复架藤花棚。
酹君杯酒慎莫死,老夫与若聊相凭。