梅花好处共心期，曾撷天葩寄梦思。
兄弟自为千古计，江湖方诵二萧诗。
贪泉定喜逢廉吏，倭国何因拜老师。
剩拟寻君攀桂树，路遥谁肯借驴骑。
《寄萧大山兄弟》全文
- 拼音版原文全文
寄 萧 大 山 兄 弟 宋 /乐 雷 发 梅 花 好 处 共 心 期 ，曾 撷 天 葩 寄 梦 思 。兄 弟 自 为 千 古 计 ，江 湖 方 诵 二 萧 诗 。贪 泉 定 喜 逢 廉 吏 ，倭 国 何 因 拜 老 师 。剩 拟 寻 君 攀 桂 树 ，路 遥 谁 肯 借 驴 骑 。
- 注释
- 好处：美好的品质或关系。
心期：心灵的期待或默契。
天葩：天上的花朵，比喻稀世之物或高尚的品质。
梦思：梦境中的思念或理想。
千古计：长远的打算或历史性的规划。
二萧诗：指兄弟二人（萧）的诗歌，可能具有盛名。
贪泉：传说中使人产生贪婪欲望的泉水。
廉吏：廉洁的官员。
倭国：古代中国对日本的称呼。
老师：这里可能指尊敬的人物，如导师或榜样。
攀桂树：象征科举考试及第，因为古人认为月中有桂树，状元郎可以折桂。
路遥：形容路途遥远。
驴骑：古代常用的交通工具，借驴代步表示困难或寻求帮助。
- 翻译
- 梅花的美好期待着心灵相契，曾经摘取天上的花儿寄托梦境思念。
兄弟们自然为千秋大业谋划，世间流传着他们吟咏二萧的诗篇。
贪婪的泉水必定欢迎廉洁的官吏，为何倭国之人会向你行师礼？
我计划寻找你去攀折桂花树，但路途遥远，谁愿意借我一头驴子骑行呢？
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人乐雷发的作品，名为《寄萧大山兄弟》。从内容来看，这是一首表达思念之情的诗句。
"梅花好处共心期" 这一句透露出诗人对美好事物的向往和期待，同时也包含了与兄弟共同的情感寄托。梅花在中国文化中常象征着高洁和坚韧，这里可能暗示着诗人对兄弟间纯洁情谊的珍视。
"曾撷天葩寄梦思" 这句话则表达了诗人曾经摘下天上的花朵（这里的“天葩”可能是虚指，代表着某种高远或理想的事物）来寄托自己的梦想和思考。这种行为体现了一种超脱世俗、追求更高境界的情操。
"兄弟自为千古计" 这句话强调了兄弟之间的深厚情谊，认为这份情谊是历经千古而不衰的重要筹划。这表明诗人对于兄弟关系有着极其重视和珍贵的态度。
"江湖方诵二萧诗" 这里提到的“江湖”可能指的是广阔的社会或自然环境，"二萧"则是古代音乐家名，诗中提到“二萧诗”，意味着诗人希望自己的作品能像古代音乐那样流传于世，被人们广泛诵读。
"贪泉定喜逢廉吏" 这句话反映了诗人对于正直官员的赞赏之情，“贪泉”可能是指那些清廉公正的泉水，象征着清白无私的品质。"定喜"则表达了一种确定的愉悦感受，即遇到这样的好官吏，心中充满了欢喜。
"倭国何因拜老师" 这句话可能是在提及某个历史事件或者传说中的情节，其中“倭国”是古代对外来民族或地区的称呼。这里诗人表达了一种尊师重道的情怀，虽然具体所指不明，但可以感受到诗人的崇敬之心。
"剩拟寻君攀桂树" 这句话中的“剩拟”意味着余留的心思和计划，“寻君”则是寻找亲朋好友的意愿。这里提到的“攀桂树”可能隐喻了对朋友的仰望和追求，桂树在中国文化中象征着高洁和尊贵。
"路遥谁肯借驴骑" 最后一句则是一种无奈之情的抒发。诗人面对远离的道路和寻找亲友的艰难，感到心有余而力不足，希望能有人愿意借给他一匹驴子以助其一臂之力，但这却又是那么不容易实现。
总体来看，这首诗充满了深情和理想，同时也流露出诗人对现实的无奈。它不仅展现了诗人的情感世界，也反映了当时社会的某些面貌。
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