摩竭正令,未免崎岖。少室垂慈,早伤风骨。
腰囊挈锡,辜负平生。炼行灰心,递相钝致。
争似春雨晴,春山青。
白云三片五片,黄鸟一声两声。
千眼大悲看不足,王维虽巧画难成。
直饶便恁么,犹是涉途程。
人从卞州来,不得东京信。
摩竭正令,未免崎岖。少室垂慈,早伤风骨。
腰囊挈锡,辜负平生。炼行灰心,递相钝致。
争似春雨晴,春山青。
白云三片五片,黄鸟一声两声。
千眼大悲看不足,王维虽巧画难成。
直饶便恁么,犹是涉途程。
人从卞州来,不得东京信。
这首宋朝时期的禅宗偈语,以简洁的语言表达了深沉的修行感悟。"摩竭正令,未免崎岖",比喻修行之路充满困难与挫折,即使如摩竭菩萨所赐的正法,也无法避免人生的曲折。"少室垂慈,早伤风骨",暗示修行者在追求真理的过程中,身心可能受到考验,如同少室山的严寒气候。
"腰囊挈锡,辜负平生",形象地描绘了僧人背负行囊,持锡杖行走的场景,暗示着他们舍弃世俗生活,却可能因过于专注于修行而忽视了人世间的亲情和友情。
"炼行灰心,递相钝致",表达修炼过程中可能经历的心灰意冷,以及修行者之间的相互激励与磨砺。"争似春雨晴,春山青",则以自然景色的转变,寓意心境的开朗与希望。
"白云三片五片,黄鸟一声两声",进一步描绘出宁静祥和的山林景象,以此反衬修行者的内心世界。"千眼大悲看不足,王维虽巧画难成",借用王维的画技赞美佛法无边,即使是艺术大师也难以完全捕捉其精髓。
最后两句"直饶便恁么,犹是涉途程",强调即使已经达到了某种程度,修行依然在路上,没有终点。"人从卞州来,不得东京信",以个人的亲身经历,表达了修行者身处异乡,渴望得到精神故乡的指引。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,展现了禅宗修行者对人生苦难的理解和对佛法追求的执着。
尽生平、骨偏腾上,那识世间刘表。
嗟落魄、古长安道。市上荆高又少。
见说城南,群公会猎,抚掌轰然笑。
有十队、细马轻裘,硬箭强弓,围簇盘雕绣袄。
往观乎、且为豪耳,莫以粗材相诮。
斛律诸人,敖曹若辈,马上诗偏妙。
倏?鸣饿鸱,拂林迅落飞鸟。
坐平冈、燎狐炙彘,燕女如花回抱。
热洛河斟,婆罗门舞,浑不似弹边调。
只李陵安在,碑前野乌群噪。
问何人、生绡滑笏,皴来寂历如许。
孤篷几扇西风底,滴尽五湖疏雨。垂弱缕。
尽水蔓江荭、信意牵他住。寄声鲂?。
总来固欣然,去还可喜,知我者鸥鹭。
行藏事,不是如今才悟。浮名休再相误。
人间多少金貂客,输却绿蓑渔父。谁唤渡。
早万木酣霜、红到消魂处。湛湛枫树。
又遥衬芦花,摇晴织暝,闹了半汀絮。
故态狂奴发。君莫学、车中新妇,口中石阙。
同是天涯流落者,休使满头霜雪。
且斜抱、琵琶弯月。
听到钿蝉悽厉处,更突如铁骑纤如发。
秋声起,在林末。三更银甲都弹折。
不须问、千年宫殿,几番人物。
记得馆娃人似玉,唤作平康之杰。
曾遇在、兰膏将灭。
万事古来谁最苦,只青衫泪与榴裙血。
鸡未喔,酒须益。
暮色伤心,重关极目,漭漭黄河之水。
侯蠃馆老,朱亥茔高,直得英雄心死。
城头戍火,马上征笳,何苦愁人如是。
最堪怜、千里蒯缑,牢落方当盛齿。
细数他、赵宋繁华,宣和节物,此事几多年矣。
宜春灯烛,延福笙箫,多少六街三市。
有恨秋槐,无情社燕,换过几番人世。
只空留、广武荥阳,一片惊涛剩垒。
惠山山下,谁氏高楼,记曾借我酣眠。
夜半喧山雨,龙峰顶、飞挂百幅帘泉。
当时尚有玲珑在,凭阑唱、落叶哀蝉。
可惜是、声声红豆,忆来大半难全。
如今重经楼下,只水声幽咽,髣髴鸣弦。
弹指匆匆,旧时燕子,换做万里啼鹃。
当垆莫唤楼前客,应怪我、泪裛红绵。
惆怅煞、一天明月,满汀渔火商船。
西风下。几声冷雁如话。
凉云叠叠晕轻罗,凄清难画。
左家娇女本盈盈,红珠掌上无价。记学母,将眉画。
金瓠兰支其亚。簪花虿尾字偏工,黛痕潇洒。
有时莺上绿窗啼,风兰烟柳偷写。
月娥小别阆苑夜。最难忘、冰馆琼榭。
耿耿彩鸾思跨。趁秋宵海上,冰轮高挂。
丛桂香飘人归也。