原庙衣冠渭北游,侍臣世世祀春秋。
敌马何由向南牧,万神相与卫轩丘。
原庙衣冠渭北游,侍臣世世祀春秋。
敌马何由向南牧,万神相与卫轩丘。
这首诗描绘了对古代英雄的崇敬与纪念之情。首句“原庙衣冠渭北游”,以“原庙”象征英雄的陵寝,衣冠则代表英雄的遗物或象征,渭北则是地理位置的描述,整体营造出一种庄重而肃穆的氛围,仿佛英雄的灵魂在渭北游荡,引领着后人追忆与缅怀。
接着,“侍臣世世祀春秋”,说明英雄受到后代侍臣的世代祭祀,春秋两季的祭祀活动,不仅体现了对英雄的尊敬,也寓意着四季轮回,时间的流逝无法抹去人们对英雄的怀念与敬仰。
“敌马何由向南牧”,这一句通过假设性的问句,表达了对敌人侵扰的担忧和对英雄保护家园的期待。它暗示了英雄的存在,能够守护国土,抵御外敌,保卫人民安宁。
最后,“万神相与卫轩丘”,将英雄的保护力量扩大到神灵界,意味着英雄不仅受到人间的尊崇,更得到了天地间所有神灵的支持与庇护。轩丘在这里可能指英雄的陵墓或象征英雄的崇高地位,万神的共同守护,进一步强化了英雄形象的神圣与不可侵犯性。
整首诗通过丰富的意象和象征手法,展现了对英雄的深切怀念与崇敬,同时也蕴含了对和平与安全的渴望,以及对英雄精神的传承与弘扬。
天皇神武驾欧亚,战胜之馀不满假。
始仗大义振六师,继以平和服天下。
时维十月岁戊申,大诏煌煌勖臣邻。
不弃遐方于域外,丹凤衔来鲲海滨。
草莽微臣泽明旨,情殷爱戴不能已。
祸胎端自安乐萌,防微杜渐原应尔。
当年强俄据满时,劳师靡费几不支。
仗祖宗灵克奏捷,回首兵机危乎危。
迄今难入太平世,痛定思痛宜早计。
庶政更张数大端,一体臣民守勿替。
大哉王言炳日星,不数典谟与鼎铭。
即此勤俭治生产,大道早已合圣经。
匹夫兴亡与有责,分寸光阴皆宜惜。
廿纪风潮遍地生,漫说干戈化玉帛。
吾皇正有鉴于斯,先几烛照明训垂。
安不忘危满不溢,允植万年有道之隆基。
《恭读戊申诏敕》【清·林馨兰】天皇神武驾欧亚,战胜之馀不满假。始仗大义振六师,继以平和服天下。时维十月岁戊申,大诏煌煌勖臣邻。不弃遐方于域外,丹凤衔来鲲海滨。草莽微臣泽明旨,情殷爱戴不能已。祸胎端自安乐萌,防微杜渐原应尔。当年强俄据满时,劳师靡费几不支。仗祖宗灵克奏捷,回首兵机危乎危。迄今难入太平世,痛定思痛宜早计。庶政更张数大端,一体臣民守勿替。大哉王言炳日星,不数典谟与鼎铭。即此勤俭治生产,大道早已合圣经。匹夫兴亡与有责,分寸光阴皆宜惜。廿纪风潮遍地生,漫说干戈化玉帛。吾皇正有鉴于斯,先几烛照明训垂。安不忘危满不溢,允植万年有道之隆基。
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天公容我懒残身,评酒敲诗为禊辰。
话到梅花空色相,修来明月认前因。
风流自昔归才子,韵事何须逊古人。
记取湘东三品在,一枝金管一枝银。