日下龙楼禁漏疏,朝衣犹自覆熏炉。
五房人退文书静,閒看河州瑞麦图。
日下龙楼禁漏疏,朝衣犹自覆熏炉。
五房人退文书静,閒看河州瑞麦图。
这首诗描绘了一种闲适自得的生活状态。开头两句“日下龙楼禁漏疏,朝衣犹自覆熏炉”通过对龙楼环境和主人早晨穿戴的情形,展现了一个悠闲而又有些许奢侈的生活场景。"日下龙楼"可能是指某个官署或豪宅内的一处高台或楼阁,这里的"禁漏疏"意味着时间的流逝被忽略,而"朝衣犹自覆熏炉"则表明主人尚未起身,衣服还未脱去,依旧温暖如初。从中可以感受到一种不急不躁、享受生活的态度。
接着,“五房人退文书静”一句,则描绘出一个安静无声的环境,"五房"可能是指某种建筑或居所,而"人退文书静"则表明人们都已经离开了,留下的是安静和文书,给人一种清净与宁静的感觉。
最后,“閒看河州瑞麦图”一句,则展现出主人闲暇时光里对美好事物的欣赏。"閒看"表达了一种从容不迫的状态,而"河州瑞麦图"则是一幅描绘丰饶景象的画作,可能是某种吉祥如意的象征。
整体来说,这首诗通过对日常生活细节的描述,展现了作者在闲适中的艺术享受和精神满足。
巍乎高哉,太山之山三万八千丈兮,五岳之伯,万山之宗。
上有云官、霞伯、明星、玉女、金堂、石室高重重。
三十六天第一洞,是为蓬玄太空之上穹。
上帝赐以金箧之玉策,司命下土开群蒙。
自从崇伯子,受命告厥功。
至今七十二君,坛壝留遗踪。
触石之云可以一朝雨,天下封突起,化作海岛十二金芙蓉。
三神尚有刘郎记,五官不受秦皇封。
东方有岩名日观,羊角而上千万盘屈,始窥大门小户之天聪。
黄河西来如线走其下,齐州九点烟灭濛。
秦观见长安,吴观见会稽,周观见洛嵩,圣人登之天下小似东龟蒙。
夜闻巨灵荡蹋西华峰,流血下染洪河红。
嵩高不生帝王佐,常山蛇怪两首而三瞳。
天上金乌下倒景,大星僣晓芒角流妖锋。
铁道人,手持一雌一雄双铁龙。
骑龙天关叩天语,夜拜日驾五色披祥虹。
天封地禅礼数绝,徵兵三度谣嵩童。
博陆侯,狄梁公,虞渊取日扶桑东。
太阳当天天下白,照见地下虮虱金头虫。
金头虫,如蠛蠓。
《太山高》【元·杨维桢】巍乎高哉,太山之山三万八千丈兮,五岳之伯,万山之宗。上有云官、霞伯、明星、玉女、金堂、石室高重重。三十六天第一洞,是为蓬玄太空之上穹。上帝赐以金箧之玉策,司命下土开群蒙。自从崇伯子,受命告厥功。至今七十二君,坛壝留遗踪。触石之云可以一朝雨,天下封突起,化作海岛十二金芙蓉。三神尚有刘郎记,五官不受秦皇封。东方有岩名日观,羊角而上千万盘屈,始窥大门小户之天聪。黄河西来如线走其下,齐州九点烟灭濛。秦观见长安,吴观见会稽,周观见洛嵩,圣人登之天下小似东龟蒙。夜闻巨灵荡蹋西华峰,流血下染洪河红。嵩高不生帝王佐,常山蛇怪两首而三瞳。天上金乌下倒景,大星僣晓芒角流妖锋。铁道人,手持一雌一雄双铁龙。骑龙天关叩天语,夜拜日驾五色披祥虹。天封地禅礼数绝,徵兵三度谣嵩童。博陆侯,狄梁公,虞渊取日扶桑东。太阳当天天下白,照见地下虮虱金头虫。金头虫,如蠛蠓。
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