琳宫万山麓,势欲翔遥天。
金扉烨宏敞,玉栋纷钩连。
飞萝映禅室,古木藏玄关。
奇花及灵果,布列森祇园。
伟哉化人居,杰搆凌飞鸢。
金身丈六强,證果示涅槃。
修廊耀丹碧,粉墨流云烟。
始疑张僧繇,或诧吴道元。
穷源溯流派,一一图真诠。
天魔亦俛伏,外道纷缠绵。
感此三叹息,临风涕如潸。
猥以无涯智,逐兹有尽年。
何当蜡双屐,西入清凉山。
杳然绝人累,乘化归竺乾。
琳宫万山麓,势欲翔遥天。
金扉烨宏敞,玉栋纷钩连。
飞萝映禅室,古木藏玄关。
奇花及灵果,布列森祇园。
伟哉化人居,杰搆凌飞鸢。
金身丈六强,證果示涅槃。
修廊耀丹碧,粉墨流云烟。
始疑张僧繇,或诧吴道元。
穷源溯流派,一一图真诠。
天魔亦俛伏,外道纷缠绵。
感此三叹息,临风涕如潸。
猥以无涯智,逐兹有尽年。
何当蜡双屐,西入清凉山。
杳然绝人累,乘化归竺乾。
这首诗描绘了山麓间一座宏伟的佛寺,其建筑之壮丽,装饰之华美,令人叹为观止。诗人以细腻的笔触,描绘了佛寺内外的景致,从大门到禅室,从奇花异果到壁画长廊,每一处都充满了浓厚的佛教氛围和艺术气息。
诗中提到的“化居”指的是佛教中的化身概念,即佛陀在不同时间和地点以不同的形式显现,以度化众生。诗人在描述佛寺时,将这种概念融入其中,强调了佛寺作为修行与教化的场所的重要性。
“金身丈六强,證果示涅槃”一句,形象地描绘了佛像的庄严与神圣,体现了佛教中对佛陀形象的崇敬。而“修廊耀丹碧,粉墨流云烟”则通过色彩与动态的描绘,展现了佛寺内壁画的生动与壮观。
最后,“感此三叹息,临风涕如潸”表达了诗人面对如此宏大的佛寺景象时的感慨与感动,以及对佛法深邃智慧的敬畏之情。整首诗不仅是一次对佛寺美景的赞美,更是一次心灵的触动与思考,体现了诗人对佛教文化的深刻理解和感悟。
葱郁兴王郡,殷忧启圣图。
周成会西土,汉武幸南都。
岁卜銮舆迈,农祠雁政敷。
武威棱外域,文教靡中区。
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。
旧藩人事革,新化国容殊。
壁有真龙画,庭馀鸣凤梧。
丛觞祝尧寿,合鼎献汤厨。
阳乐寒初变,春恩蛰更苏。
三耆颁命服,五稔复田输。
君赋大风起,人歌湛露濡。
从臣观玉叶,方愿纪灵符。
古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。