招携寻胜赏,结侣上方游。
玉宇红尘隔,禅心白日幽。
乍闻仙梵落,遥望法云浮。
悟得无生理,茶瓜为汝留。
招携寻胜赏,结侣上方游。
玉宇红尘隔,禅心白日幽。
乍闻仙梵落,遥望法云浮。
悟得无生理,茶瓜为汝留。
这首诗描绘了诗人与友人一同探访禅寺的情景,通过细腻的笔触展现了禅房的静谧与超脱。首句“招携寻胜赏,结侣上方游”开篇即点明了寻访的目的地——禅寺,并以“招携”和“结侣”表达了诗人与友人共同探索未知世界的愉悦心情。
接着,“玉宇红尘隔,禅心白日幽”两句,运用对比手法,将外界的喧嚣与尘世与禅寺内的宁静与清幽形成鲜明对照,突出了禅寺作为心灵避风港的独特魅力。“玉宇”象征着高洁与神圣,“红尘”则代表世俗的纷扰,两者之间的隔绝,强调了禅寺作为精神寄托之地的重要性。
“乍闻仙梵落,遥望法云浮”描绘了在禅寺中所感受到的超凡脱俗之感。仙梵之音仿佛从天而降,法云则在远方飘浮,营造出一种超然物外的氛围,让人仿佛置身于另一个世界,感受到了心灵的净化与升华。
最后,“悟得无生理,茶瓜为汝留”表达了诗人对禅宗智慧的领悟,以及对禅寺生活的向往。悟道之后,诗人愿意在此停留,享受与茶相伴的简单生活,体现了对禅宗生活哲学的深刻理解与认同。
整体而言,这首诗通过生动的场景描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对禅宗文化的独特感悟,以及对心灵自由与精神超越的追求。
十里香山寺,三年到几回。
不嫌送客远,端是爱山来。
老木生僧住,閒云为我开。
归鞍意未足,城鼓莫相催。
晓霜一色。正恁时陇上,征人横笛。
驿使不来,借问孤芳为谁折。
休说和羹未晚,都付与、逋仙吟笔。
算只是,野店疏篱,樵子共争席。寒圃,众籁寂。
想暗里度香,万斛堆积。
恼他鼻观,巡索还无最堪忆。
萼绿堂前一笑,封老干、苔青莓碧。
春漏也,应念我、要归未得。
说著成凄楚。正尘飞、岷峨滟滪,兔嗥狐舞。
颇牧禁中留不住,弹压征西幕府。
便一舸、月汀烟渚。
四塞三关天样险,问何人、自辟鼪鼯路。
成败事,几今古。荼芍药春将暮。
最无情、飘零柳絮,搅人离绪。
屈指秋风吹雁信,应忆西湖夜雨。
谩岁月、消磨如许。
上下四方男子志,肯临歧、昵昵儿曹语。
呼大白,为君举。
老圃无关锁,放客意中行。
颇欣天地开阔,烟钓与云耕。
荷长亭亭翠盖,竹长森森翠葆,景致闹装成。
几树榴花发,映水色偏明。绮楼空,金屋静,恨难平。
鼓笙箫笛,谁怜冷落暗尘扃。
回首百年人事,转眼几番今古,日迈月俱征。
且尽一杯酒,退步是前程。