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《咏怀·其七》全文
明 / 薛始亨   形式: 古风

至道蕴灵襟,要指结幽契。

惠施今不作,玄言悼终閟。

諓諓章句儒,糟粕滋悬赘。

泚汗达中诚,宵钟堕危涕。

吾将就重华,潇湘采兰蕙。

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鉴赏

这首诗《咏怀(其七)》由明代诗人薛始亨所作,通过深邃的哲理思考和情感抒发,展现了诗人对宇宙、人生以及道德伦理的深刻洞察。

首句“至道蕴灵襟,要指结幽契”点明了诗的主题,即追求至高无上的真理与内心的契合。这里的“至道”指的是宇宙的最高真理或道德法则,“灵襟”则是指心灵的纯净与智慧。“要指结幽契”则表达了诗人对于真理的执着追求,以及与内心深处的自我进行深刻的对话与理解。

接下来的“惠施今不作,玄言悼终閟”两句,运用了历史人物公孙龙子(惠施)的例子,表达了对古代智者思想的怀念与对现代缺乏深入哲学探讨的遗憾。这里的“玄言”指的是深奥的哲学言论,“终閟”则暗示了这些思想在现代社会的沉寂。

“諓諓章句儒,糟粕滋悬赘”则批评了儒家学说在现代社会中的表面化和形式化,认为其中的精华被误解和滥用,导致了对真正意义的遗忘。

“泚汗达中诚,宵钟堕危涕”表达了诗人面对现实的困惑与痛苦,通过汗水与泪水的流露,寻求内心的真诚与真实的情感表达。这里“中诚”指的是内心的真诚,“宵钟”可能象征着夜晚的寂静与反思时刻,“危涕”则表达了诗人情感的沉重与复杂。

最后,“吾将就重华,潇湘采兰蕙”表达了诗人对理想境界的向往,希望像古代圣王舜(重华)那样,能够实现内心的和谐与社会的安宁。同时,通过在潇湘之地采集兰花与蕙草,象征着诗人追求高尚品德与美好生活的愿望。

整体而言,这首诗通过对个人内心世界的探索与对社会现象的反思,展现了诗人对真理、道德与理想的不懈追求,以及对现实困境的深切关怀。

作者介绍

薛始亨
朝代:明

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
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