痴盦抱恙暮未痊,邻火照人愁不眠。
诗魔夜半苦相扰,有如蚊虻来仆缘。
森然神鬼四隅出,眼中白云飞上天。
强挣跏趺幻象出,古佛对面来参禅。
忽然古佛作我相,顷刻万态难言传。
骤遭此变亦自骇,断以心造心乃坚。
收摄神气息骇恫,恬然还我华胥梦。
空明那得容光怪,造化小儿敢播弄。
君不见古来神奸泡影多,昨日莽操今如何。
痴盦抱恙暮未痊,邻火照人愁不眠。
诗魔夜半苦相扰,有如蚊虻来仆缘。
森然神鬼四隅出,眼中白云飞上天。
强挣跏趺幻象出,古佛对面来参禅。
忽然古佛作我相,顷刻万态难言传。
骤遭此变亦自骇,断以心造心乃坚。
收摄神气息骇恫,恬然还我华胥梦。
空明那得容光怪,造化小儿敢播弄。
君不见古来神奸泡影多,昨日莽操今如何。
这首诗描绘了诗人曹家达在病愈之后,身心俱疲,夜晚难以入眠的情景。诗中运用丰富的想象力,将诗人的内心世界与外界景象交织在一起,通过“诗魔”、“森然神鬼”、“古佛”等意象,展现了诗人内心的挣扎与自我反省的过程。
首句“痴盦抱恙暮未痊”,点明了诗人的身体状况和心情状态,暗示了他正处在病痛之中,身心俱疲。接着,“邻火照人愁不眠”一句,通过环境的描写,进一步渲染了诗人内心的愁绪,即使在夜晚也无法入睡。
“诗魔夜半苦相扰,有如蚊虻来仆缘”形象地描绘了诗人在病后,内心深处的创作欲望如同恶魔般困扰着他,无法平静。接下来,“森然神鬼四隅出,眼中白云飞上天”两句,诗人借助想象,将内心的纷乱与外界的景象相结合,形成了一种超现实的氛围。
“强挣跏趺幻象出,古佛对面来参禅”则展示了诗人试图通过冥想来寻求内心的平静,面对古佛,进行自我反省。然而,“忽然古佛作我相,顷刻万态难言传”表明了这种尝试并非一帆风顺,诗人经历了内心世界的巨大变化。
“骤遭此变亦自骇,断以心造心乃坚”表达了诗人对内心变化的惊讶,但同时也坚定了他通过内心的力量来应对困境的决心。“收摄神气息骇恫,恬然还我华胥梦”则是诗人通过调整自己的心态,最终达到了内心的平静,仿佛回到了一个理想的世界。
最后一段“空明那得容光怪,造化小儿敢播弄”表达了诗人对世间现象的反思,认为这些现象不过是自然界的戏弄,而真正的平静来自于内心的纯净。“君不见古来神奸泡影多,昨日莽操今如何”则以历史的视角,提醒人们历史人物的兴衰更替,强调了个人内心的坚定与平静的重要性。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理思考,展现了诗人面对病痛和内心挣扎时的复杂情感,以及最终通过自我反省和内心力量达到平静的过程。
沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。
羌好诗而说义兮,敬设醴于穆生。
戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。
富传孙而失国兮,派辟彊之支子。
爰清净而少欲兮,以身悟乎霍光。
蹇孙向之洽闻兮,至耆老而弥良。
曰众贤和于朝兮,万物和于野。
粤百世而能调兮,民胥来而凤下。
惟刘有后于楚兮,千岁发夫道原。
流其芳以益远兮,伟壮舆之不愆。
原惟博而好直兮,向异世而复起。
舆惟进而未已兮,载向学亦不坠。
彼元结之信修兮,羌何为此漫浪也。
将履中而晦外兮,其德固天之放也。
惟漫浪之为言兮,匪正则之嘉名。
岂其惩屈之死忠兮,欲猗移以保生。
结当易之一爻兮,幽人履而正吉。
舆方壮而恶画兮,弃尔辅欲谁赖。
吾语子漫浪之可兮,遗物往其庶几。
苟畏人而群于人兮,拭唾面其犹殆。
朝骋望乎紫霄兮,夕归次乎左蠡。
五老兮在上,星子兮在下。
垂瀑介于高丘兮,洞深林而北靡。
飞梁亘于三峡兮,倏异景而殊世。
青松屋兮桂宇,辛夷房兮梅户。
兰糗兮菊粻,荪体荐兮肴若芳。
云驷兮霓辀,岁将晏兮谁与游。
烟为衣兮水为佩,君谁须兮林之际。
吾以漫为旌兮,建彼太虚之上也。
吾以浪为乘兮,周彼八荒之外也。
羾万里而不逢人兮,御谒我以宜止。
晻轰轰而旷汹汹兮,羌何以辩乎明晦。
弥高出于千仞兮,群凤过而北南。
弥幽径于雷室兮,列缺惊而后先。
求佺侨而不得兮,咸勃窣其在下。
乃山泽之臞兮,夫何足以跂而望我。
茫吾不知其所如兮,黔嬴告我以何舍。
出无阴兮入无阳,旋丹崖兮匝大荒。
忽临睨夫故居兮,群梯危之蜂户。
伛白叟之扶童兮,迎谓我以良苦。
返吾稼兮复吾樵,山■■兮江滔滔。
舆先人之善俗兮,虽百世犹未改。
彼鲁衰而龂龂兮,吾老稚以知耻。
匪礼失而求野兮,民固化于不恌。
舆克家而好常兮,庸谨行以毋慠。
怀向原之遗直兮,念尔祖而履薄。
陈洪范之九畴兮,叙三统与七略。
以为博而弗考兮,蹇无用而束阁。
纷舆世之多贤兮,匪曲全而好修。
惟仁宅与义路兮,羌可居而必由。
结信贤而自晦兮,忘其同物以迷世。
凫与波而上下兮,夫固非驹之所喜。
乱曰:接舆诡而悟圣兮,匪沮溺亦楚狂。
圣与言而莫顾兮,人以为知乎大方。
既不足用吾中兮,吾将从回宪之所臧。
《漫浪阁辞》【宋·晁补之】沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。羌好诗而说义兮,敬设醴于穆生。戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。富传孙而失国兮,派辟彊之支子。爰清净而少欲兮,以身悟乎霍光。蹇孙向之洽闻兮,至耆老而弥良。曰众贤和于朝兮,万物和于野。粤百世而能调兮,民胥来而凤下。惟刘有后于楚兮,千岁发夫道原。流其芳以益远兮,伟壮舆之不愆。原惟博而好直兮,向异世而复起。舆惟进而未已兮,载向学亦不坠。彼元结之信修兮,羌何为此漫浪也。将履中而晦外兮,其德固天之放也。惟漫浪之为言兮,匪正则之嘉名。岂其惩屈之死忠兮,欲猗移以保生。结当易之一爻兮,幽人履而正吉。舆方壮而恶画兮,弃尔辅欲谁赖。吾语子漫浪之可兮,遗物往其庶几。苟畏人而群于人兮,拭唾面其犹殆。朝骋望乎紫霄兮,夕归次乎左蠡。五老兮在上,星子兮在下。垂瀑介于高丘兮,洞深林而北靡。飞梁亘于三峡兮,倏异景而殊世。青松屋兮桂宇,辛夷房兮梅户。兰糗兮菊粻,荪体荐兮肴若芳。云驷兮霓辀,岁将晏兮谁与游。烟为衣兮水为佩,君谁须兮林之际。吾以漫为旌兮,建彼太虚之上也。吾以浪为乘兮,周彼八荒之外也。羾万里而不逢人兮,御谒我以宜止。晻轰轰而旷汹汹兮,羌何以辩乎明晦。弥高出于千仞兮,群凤过而北南。弥幽径于雷室兮,列缺惊而后先。求佺侨而不得兮,咸勃窣其在下。乃山泽之臞兮,夫何足以跂而望我。茫吾不知其所如兮,黔嬴告我以何舍。出无阴兮入无阳,旋丹崖兮匝大荒。忽临睨夫故居兮,群梯危之蜂户。伛白叟之扶童兮,迎谓我以良苦。返吾稼兮复吾樵,山■■兮江滔滔。舆先人之善俗兮,虽百世犹未改。彼鲁衰而龂龂兮,吾老稚以知耻。匪礼失而求野兮,民固化于不恌。舆克家而好常兮,庸谨行以毋慠。怀向原之遗直兮,念尔祖而履薄。陈洪范之九畴兮,叙三统与七略。以为博而弗考兮,蹇无用而束阁。纷舆世之多贤兮,匪曲全而好修。惟仁宅与义路兮,羌可居而必由。结信贤而自晦兮,忘其同物以迷世。凫与波而上下兮,夫固非驹之所喜。乱曰:接舆诡而悟圣兮,匪沮溺亦楚狂。圣与言而莫顾兮,人以为知乎大方。既不足用吾中兮,吾将从回宪之所臧。
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昔游楚泽窥衡湘,飘然欲返川无梁。
途穷问津西入蜀,十年一过如风狂。
欲知滞留视草木,来时尺许今人长。
石龟尚有怀海心,苟非达者宁无情。
倦游于此岂不厌,况乃州县徒劳人。
官如敝屣端可捐,投劾径去真欣然。
只忧口纹有从理,一簪不著死道边。
近闻有客自吴至,试问龙化今何年。
属车南游今尚尔,翠华停停照江水。
会稽久阙神禹朝,再喜吴儿识天子。
径山苕溪两奇绝,凤舞龙飞临观阙。
宫中又起白玉城,丹楼如霞高嵽嵲。
潮声浩浩江风急,越水吴山动秋碧。
霓旌玉弭有光辉,西湖蒲柳生颜色。
气象不与巴山同,年来闻此益欲东。
但期生见翔凤阙,岂敢望到明光宫。
举头试望长安日,遥想乌衣泪沾臆。
逢人寄书往问讯,流落犹为帝城客。
山川虽异风景同,勿作楚囚相对泣。
《怀浙中兄弟》【宋·晁公溯】昔游楚泽窥衡湘,飘然欲返川无梁。途穷问津西入蜀,十年一过如风狂。欲知滞留视草木,来时尺许今人长。石龟尚有怀海心,苟非达者宁无情。倦游于此岂不厌,况乃州县徒劳人。官如敝屣端可捐,投劾径去真欣然。只忧口纹有从理,一簪不著死道边。近闻有客自吴至,试问龙化今何年。属车南游今尚尔,翠华停停照江水。会稽久阙神禹朝,再喜吴儿识天子。径山苕溪两奇绝,凤舞龙飞临观阙。宫中又起白玉城,丹楼如霞高嵽嵲。潮声浩浩江风急,越水吴山动秋碧。霓旌玉弭有光辉,西湖蒲柳生颜色。气象不与巴山同,年来闻此益欲东。但期生见翔凤阙,岂敢望到明光宫。举头试望长安日,遥想乌衣泪沾臆。逢人寄书往问讯,流落犹为帝城客。山川虽异风景同,勿作楚囚相对泣。
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