漫言济度传西竺,且看光明普大千。
仙术无须矜秘密,人人火里种金莲。
漫言济度传西竺,且看光明普大千。
仙术无须矜秘密,人人火里种金莲。
这首诗是清代诗人弘历所作的《观河灯漫成三首》中的第三首。诗中以“观河灯”为题,借物抒情,表达了诗人对佛法的深刻理解与对众生普渡的深切关怀。
首句“漫言济度传西竺”,诗人开篇即以“西竺”(古代对印度的称呼)为背景,引出佛法的传播,但紧接着以“漫言”二字,暗示佛法的普渡并非仅限于西方,而是广泛存在于世间,强调了佛法的普遍性和普适性。
次句“且看光明普大千”,诗人进一步阐述佛法的光芒能够照耀整个宇宙,寓意佛法的真理和慈悲能够普渡一切众生,达到心灵的解脱与和谐。
后两句“仙术无须矜秘密,人人火里种金莲”,诗人运用比喻手法,将佛法比作“金莲”,在“火里”象征着世间苦难与烦恼,表达出佛法如同金莲般在苦难中绽放,照亮众生的心灵。同时,诗人强调佛法无需保密,人人皆可学习和实践,体现了佛法的平等与开放精神。
整体而言,这首诗通过描绘观河灯的场景,巧妙地融入了对佛法的深刻感悟,展现了诗人对佛法普渡众生、净化人心的美好愿景,以及对佛法平等、开放精神的弘扬。
貂珰群雏擅天网,手驱名流入钩党。
屯云蔽日日光无,卯金神器春冰上。
汝南节士居危邦,志刬萧艾扶兰芳。
致君生不逮尧舜,死合夷齐俱首阳。
千年兴坏真暮旦,殷鉴讵应如许远。
安知后人哀后人,又起诸贤落南叹。
宜州老子笔有神,蝉蜕颜扬端逼真。
少模龙爪已名世,晚用鸡毛亦绝人。
平生孟博吾尚友,时事骎骎建宁旧。
胸蟠万卷老蛮乡,独感斯文聊运肘。
老子书名横九州,一纸千金不当酬。
此书岂但翰墨设,心事悢悢关百忧。
人言老子味禅悦,疾恶视滂宁尔切。
须知许国本精忠,不幸为滂甘伏节。
九原莫作令人悲,遗墨败素皆吾师。
从君乞取宜州字,要对崇宁党籍碑。
《跋山谷书范滂传帖》【宋·俞畴】貂珰群雏擅天网,手驱名流入钩党。屯云蔽日日光无,卯金神器春冰上。汝南节士居危邦,志刬萧艾扶兰芳。致君生不逮尧舜,死合夷齐俱首阳。千年兴坏真暮旦,殷鉴讵应如许远。安知后人哀后人,又起诸贤落南叹。宜州老子笔有神,蝉蜕颜扬端逼真。少模龙爪已名世,晚用鸡毛亦绝人。平生孟博吾尚友,时事骎骎建宁旧。胸蟠万卷老蛮乡,独感斯文聊运肘。老子书名横九州,一纸千金不当酬。此书岂但翰墨设,心事悢悢关百忧。人言老子味禅悦,疾恶视滂宁尔切。须知许国本精忠,不幸为滂甘伏节。九原莫作令人悲,遗墨败素皆吾师。从君乞取宜州字,要对崇宁党籍碑。
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日出尘生万劫忙,可怜虚费隙驹光。
若教閒里工夫到,始觉淡中滋味长。
岁晚角巾思芋栗,年来手版愧耕桑。
松风萝月须相信,春水深时上野航。