监生原是捐生,大皇帝降格勤求,南北乡试,不为地限;
报效果然有效,老宗师凭财取录,上下交征,只在天平。
监生原是捐生,大皇帝降格勤求,南北乡试,不为地限;
报效果然有效,老宗师凭财取录,上下交征,只在天平。
这首诗以讽刺的手法,描绘了古代科举制度下监生为了参加乡试,必须通过“报效”(即向官府缴纳一定财物)才能获得考试资格的社会现象。诗中运用了对比的手法,将监生与大皇帝、老宗师的角色进行对照,揭示了权力与金钱在科举制度中的作用。
首句“监生原是捐生”,点明监生的身份是通过缴纳一定财物而获得的,暗示了其地位的非自然性。接着,“大皇帝降格勤求”一句,看似对大皇帝的尊敬,实则暗含讽刺,因为大皇帝作为最高统治者,却要“降格”寻求监生的“报效”。这种描述反映了科举制度下权力与金钱的相互依赖关系。
“南北乡试,不为地限”表明无论来自何地,只要能“报效”,就有机会参加乡试,体现了制度表面上的公平性,但实际上却隐藏着地域、经济条件的不平等。
“老宗师凭财取录”则直接揭露了考试录取过程中的腐败现象,老宗师(主考官)凭借收取财物来决定考生的录取结果,这无疑是对公平正义的严重践踏。
最后一句“上下交征,只在天平”总结了整个社会现象,无论是监生还是大皇帝,甚至是老宗师,都在这个“天平”上寻找平衡,即通过“报效”来获取利益或权力,这实际上是一种不正当的交换关系。
整首诗通过对科举制度中权力、金钱与公平之间的矛盾进行讽刺,表达了对当时社会现象的批判和对公正制度的渴望。
齐鲁重弦歌,燕赵多感嘅。
须信秋霜威,不及冬日爱。
自从卓茂后,礼教竟何在。
簿领任刻木,民命等刈艾。
君才冰玉清,一笑收万态。
学宫五六年,俎豆试鼎鼐。
都将化雨几,布作阳春载。
想当乐寿原,春畦尽沾溉。
行见青骢马,揽辔持风裁。
渊潜夙知名,霄举颇负志。
誓探东观书,仰作尚友士。
黾勉二十年,十事九失意。
中遭家造艰,屡为积痾制。
壮颜忽改色,修途更垂翅。
贾生徒经邦,冯衍空抱知。
寤寐明良诗,碎首亦不易。
坐见流光驰,报德恨无地。