云向日边生,欣自此才能悟道;
露从月下滴,喜今宵得遇真诠。
云向日边生,欣自此才能悟道;
露从月下滴,喜今宵得遇真诠。
此联以自然景象喻人生哲理,云向日边生,露从月下滴,既描绘出一幅宁静而富有诗意的画面,又蕴含着深刻的道理。"云向日边生"象征着追求光明与真理的过程,"露从月下滴"则暗示着在静谧与和谐中领悟真谛的可能性。整体上,这副对联表达了通过不懈努力和内心平静,人们能够逐渐理解宇宙的奥秘和生命的真谛。其语言简洁明了,意境深远,体现了中国古典哲学思想与自然美学的完美结合。
流光可似镞离弦,几许丹心剧自怜。
成佛不妨千劫后,匡城须著一鞭先。
勋标麟阁中朝最,文播鸡林外国传。
五岳未游徒有恨,三山曾到讵无缘。
霜清瘴雾宁烦扫,体净贪泉不受湔。
见说麟仪皆在囿,何须龙德必于田。
众生胥溺凭津渡,万古长昏藉炬然。
彩笔昔投登岱赋,珍函今寄咏怀篇。
度恒沙劫方成果,现宰官身亦是禅。
丹衮遄归陪鹭序,沧江无恙附鸥眠。
百川浩矣流宗海,五石谁其炼补天。
漫道还山须及早,槐阶刚是黑头年。
《大方伯孙公垂示云钱履之太学以四十自序诗见寄且索和余适有乞休之志依韵咏怀并遗之仍命之世属和因武严韵强成俚言用志祝望之私》【明·李之世】流光可似镞离弦,几许丹心剧自怜。成佛不妨千劫后,匡城须著一鞭先。勋标麟阁中朝最,文播鸡林外国传。五岳未游徒有恨,三山曾到讵无缘。霜清瘴雾宁烦扫,体净贪泉不受湔。见说麟仪皆在囿,何须龙德必于田。众生胥溺凭津渡,万古长昏藉炬然。彩笔昔投登岱赋,珍函今寄咏怀篇。度恒沙劫方成果,现宰官身亦是禅。丹衮遄归陪鹭序,沧江无恙附鸥眠。百川浩矣流宗海,五石谁其炼补天。漫道还山须及早,槐阶刚是黑头年。
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