夜寒垂幕消兰麝,麝兰消幕垂寒夜。
鞋凤冷莓苔,苔莓冷凤鞋。
月华铺砌雪,雪砌铺华月。
看得几时圆,圆时几得看。
夜寒垂幕消兰麝,麝兰消幕垂寒夜。
鞋凤冷莓苔,苔莓冷凤鞋。
月华铺砌雪,雪砌铺华月。
看得几时圆,圆时几得看。
这首《菩萨蛮·月夜》是清代诗人张学贤创作的回文诗,其独特的结构和意境令人赞叹。
首先,诗中的“夜寒垂幕消兰麝,麝兰消幕垂寒夜”两句,通过“夜寒”与“幕垂”的相互映衬,营造出一种深沉而静谧的夜晚氛围。同时,“消兰麝”与“消幕”形成对仗,形象地描绘了夜色中香气逐渐散去的景象,也暗示了时间的流逝和环境的变化。
接下来,“鞋凤冷莓苔,苔莓冷凤鞋”两句,运用了回文的特点,将“鞋”与“凤”、“莓苔”与“冷”巧妙结合,不仅在视觉上形成了对称美感,更在情感上表达了物是人非、时光易逝的感慨。这里,“鞋”与“凤”形成了一种奇妙的联想,可能暗喻着某种美好的事物或情感,但随着时间的推移,这些美好都如同莓苔一样,渐渐冷却,失去了原有的温度。
“月华铺砌雪,雪砌铺华月”两句,进一步深化了月夜的意象。月光如雪般铺满地面,而雪地上又仿佛印上了月华的痕迹,两者相互映照,构成了一幅静谧而美丽的画面。这种回文的构造,使得诗句在读取方向上产生了不同的意境,增强了诗歌的艺术表现力。
最后,“看得几时圆,圆时几得看”两句,以问句的形式表达了对美好事物短暂性的思考。无论是月亮还是美好时光,都无法永恒,人们只能在有限的时间里欣赏它们的美丽。这种对时间流逝的感慨,既是对自然现象的观察,也是对人生哲理的深刻反思。
综上所述,《菩萨蛮·月夜》以其独特的回文结构、细腻的情感表达和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然美和生命意义的独特感悟,是一首值得细细品味的佳作。
我家肇造自皇祖,我祖分茅守西土。
嗣予理国日兢兢,宁敢流连纵歌舞。
宁王吹笛岐王醉,肉盘多少申王妓。
猎车十乘走南山,浪说齐王多快意。
前鉴斯人皆覆车,吾之二友惟琴书。
五弦远慕有虞圣,六籍学为孔子徒。
琴满锦囊书满库,游心太始何真素。
百年三万六千日,日日追陪送乌兔。
卫公爱鹤久成癖,曾置禄位乘君轩。
千年丹熟顶留晕,六月积雪衣无痕。
低鸣晓饮璚池水,舞影夜栖琪树园。
子晋不归缑氏岭,令威未语城东门。
可怜仙质落尘网,竟与凡鸟同争喧。
当时怜宠意已极,遂令士卒空衔冤。
一朝狄难有谁禦,俛首无声难报恩。
沉吟为尔发浩叹,遥天月堕烟生昏。