性懒逢迎渐少,山深幽趣偏多。
呼童移花移石,对酒自酌自歌。
性懒逢迎渐少,山深幽趣偏多。
呼童移花移石,对酒自酌自歌。
这首诗描绘了诗人隐居山林,享受自然之美的生活情趣。首句“性懒逢迎渐少”透露出诗人性格中的淡泊与疏离,表明他不喜应酬,更倾向于独处。接着“山深幽趣偏多”则点明了诗人选择居住在深山的原因——那里有着丰富的自然美景和宁静的氛围,能够满足他对幽静生活的追求。
“呼童移花移石”这一细节生动地展现了诗人在山园中忙碌的身影,他亲自参与园艺活动,将花朵与石头重新布置,以创造更加和谐自然的环境。这种亲力亲为的行为不仅体现了他对生活的热爱,也反映了他对自然美的独特审美观。
最后一句“对酒自酌自歌”更是将诗人的生活态度推向高潮。在山园中,诗人独自饮酒,自弹自唱,享受着与世隔绝的自由与快乐。这不仅仅是对酒的品味,更是对内心情感的释放,是对自我精神世界的探索与表达。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人超脱世俗、亲近自然的生活哲学,以及在自然中寻得心灵慰藉的高雅情趣。
盖苏文后少武事,渍沟楼下有书声。
贡士来经鸭绿远,登科去被牙绯荣。
中朝分命新诏使,东人争讶旧儒生。
德音宣布声教广,遣子入学同趋京。
天地本无言,万物自化生。
美利利天下,保合归鸿冥。
弥纶六合普,岂大色与声。
造化吾具足,空虚亦何名。
所以圣门学,默识阐其精。
赐也匪不敏,性道晚斯聆。
如愚有颜子,斋心顿忘情。
圣衷念念契,万祀师其贞。
多言每多蔽,常晦始常明。
戒哉慎尔言,毋徒发盈庭。