三代遗风一慨然,聊将幽事遣閒边。
细分颜巷曾收井,小灌张渠未买田。
荒入草茅憎隙地,馨生黍稷愿丰年。
如闻新制遒人铎,击壤歌中见古天。
三代遗风一慨然,聊将幽事遣閒边。
细分颜巷曾收井,小灌张渠未买田。
荒入草茅憎隙地,馨生黍稷愿丰年。
如闻新制遒人铎,击壤歌中见古天。
这首诗由明代诗人邵宝所作,名为《小井田成》。邵宝以细腻的笔触描绘了对古代井田制度的怀念与向往,以及对现实社会中土地分配不均的感慨。
首联“三代遗风一慨然,聊将幽事遣閒边”,开篇即表达了对远古时代井田制度的怀念之情,认为这种制度虽已逝去,但其精神仍值得我们缅怀和追寻。诗人选择通过处理一些隐秘或琐碎之事来消磨时光,以此寄托对理想社会的向往。
颔联“细分颜巷曾收井,小灌张渠未买田”,进一步描述了诗人对于井田制度下土地分配的细致与公平。在颜巷(可能指狭窄的街道或巷弄)中,井的存在为居民提供了生活用水,而小灌(可能是小型灌溉系统)与张渠(开渠)则体现了对农田水利的重视,这些都体现了井田制度下土地利用的高效与合理。
颈联“荒入草茅憎隙地,馨生黍稷愿丰年”,表达了诗人对现实社会中土地分配不均的不满。荒芜的土地被草木占据,象征着资源的浪费与不公平;而诗人希望黍稷(泛指农作物)能够丰收,寓意着对社会和谐与公平的渴望。
尾联“如闻新制遒人铎,击壤歌中见古天”,诗人想象着新的制度如同遒人铎(一种古代乐器,声音洪亮)般响起,预示着社会变革的到来。在击壤歌(一种民间游戏,象征着百姓生活的满足与快乐)中,诗人看到了古老理想的重现,表达了对未来美好社会的期待。
整体而言,这首诗通过对井田制度的回忆与反思,展现了诗人对理想社会的追求与对现实问题的关注,体现了其深厚的历史情怀与人文关怀。
皇天祐我宋,衮衮生巨人。
正学迈贾董,彤庭亲选抡。
声名喧宇宙,勋业见寅亮。
伟哉吕与李,王陈踵经纶。
文章特馀事,德行金玉纯。
文靖有雅量,风云际熙辰。
所以到圣治,唐虞俗再淳。
先生轶前驾,学力欺孟荀。
平生事靖退,墨头自要津。
群小竞狐媚,佳兵媒其身。
挺然出正论,玉色垂大绅。
银台凛风驳,世仰凤与麟。
直道志丘壑,通涂辍枢钧。
岂为一己计,宁牧千里民。
泉山号大郡,氓贾甲七闽。
以宽则容奸,急则鳏寡颦。
先生得其道,三年政和均。
孰疾不得医,孰屈不得伸。
餐药置左右,砂芹不再陈。
建阁储六籍,凿井膏城闉。
巍巍百雉堞,楼橹俄一新。
海壖亦有学,穷邑增廪囷。
百废已具举,一毫不惊尘。
此特以迹言,孰识襟怀春。
下士有一善,不啻连城珍。
斯民有一隐,不啻闻频呻。
遂令无远迩,士民尽归仁。
四海望霖雨,行当趋紫宸。
皋夔踵高躅,岂特诸子伦。
某也未闻道,一官尝苦辛。
蹉跎二纪馀,抱志几郁湮。
得宰山水县,低头抚凋贫。
连岁田少收,输殿不见嗔。
顷年有疑狱,口讷愧訚訚。
高明一垂照,三囚脱死濒。
缪政了无术,教条每知遵。
罪戾惧不免,荐扬果何因。
感恩方激切,归辕遽攀轮。
焦桐既蒙盼,寿或柏与椿。
敢不自奋励,冀陪东阁宾。
《送邹给事》【宋·陈宓】皇天祐我宋,衮衮生巨人。正学迈贾董,彤庭亲选抡。声名喧宇宙,勋业见寅亮。伟哉吕与李,王陈踵经纶。文章特馀事,德行金玉纯。文靖有雅量,风云际熙辰。所以到圣治,唐虞俗再淳。先生轶前驾,学力欺孟荀。平生事靖退,墨头自要津。群小竞狐媚,佳兵媒其身。挺然出正论,玉色垂大绅。银台凛风驳,世仰凤与麟。直道志丘壑,通涂辍枢钧。岂为一己计,宁牧千里民。泉山号大郡,氓贾甲七闽。以宽则容奸,急则鳏寡颦。先生得其道,三年政和均。孰疾不得医,孰屈不得伸。餐药置左右,砂芹不再陈。建阁储六籍,凿井膏城闉。巍巍百雉堞,楼橹俄一新。海壖亦有学,穷邑增廪囷。百废已具举,一毫不惊尘。此特以迹言,孰识襟怀春。下士有一善,不啻连城珍。斯民有一隐,不啻闻频呻。遂令无远迩,士民尽归仁。四海望霖雨,行当趋紫宸。皋夔踵高躅,岂特诸子伦。某也未闻道,一官尝苦辛。蹉跎二纪馀,抱志几郁湮。得宰山水县,低头抚凋贫。连岁田少收,输殿不见嗔。顷年有疑狱,口讷愧訚訚。高明一垂照,三囚脱死濒。缪政了无术,教条每知遵。罪戾惧不免,荐扬果何因。感恩方激切,归辕遽攀轮。焦桐既蒙盼,寿或柏与椿。敢不自奋励,冀陪东阁宾。
https://www.fglrt.com/shici/3ybg5r8sr.html