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《客至当饮酒二首·其一》全文
宋 / 王安石   形式: 古风

结屋在墙阴,闭门读诗书。

怀我平生友,山水异秦吴。

杖藜出柴荆,岂无马与车。

穷通适异趣,谈笑不相愉。

岂复求古人,浩荡与之俱。

客至当饮酒,日月无根株。

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注释
墙阴:房子建在墙的阴影处。
闭门:关门不出。
怀我平生友:怀念一生的朋友。
异秦吴:与秦吴地区的山水不同。
杖藜:拄着藜杖。
柴荆:简陋的房屋。
穷通:困厄或显达。
谈笑不相愉:谈笑中并未感到愉快。
古人:古代贤人。
浩荡:无拘无束。
客至:有客人来访。
日月无根株:形容时光如流水,无定所。
翻译
我在墙影下盖了房子,关上门专心读书。
怀念着我一生的朋友,这里的山水和秦吴截然不同。
拄着藜杖走出简陋的家门,虽然没有马车,我并不在意。
困厄还是显达各有乐趣,谈笑间我们并未因此而快乐。
我不再追求古人的境界,而是随心所欲地生活。
客人来了就一起饮酒,时光流逝就像无根浮萍。
鉴赏

这是一首描绘隐逸生活的诗歌,通过对比和反思,表达了诗人对于不同生涯境遇的态度与选择。

“结屋在墙阴,闭门读诗书。”开篇便营造出一种安静、隐逸的氛围,诗人在幽静的环境中专注于读书与写作,这是他对精神生活的追求和享受。

“怀我平生友,山水异秦吴。”这里的“友”可能指的是那些理解并分享他这种生活态度的人,而“山水”则象征着一种超然物外的境界,与现实世界(“秦吴”)形成对比,表明诗人更偏爱自然与精神的交流。

“杖藜出柴荆,岂无马与车。”这两句通过对比贫寒的生活状态和富贵的象征(“马与车”),暗示了诗人对于物质条件的超然和不在乎。

“穷通适异趣,谈笑不相愉。”表达了不同的人生状态下,对于快乐和兴趣的不同理解,强调了各有所好,不必强求一致。

“岂复求古人,浩荡与之俱。”这两句则是对历史人物的缅怀,同时也表明诗人并不羡慕那些古人的豪放,而是愿意随他们精神上的浩荡自由。

最后,“客至当饮酒,日月无根株。”则是在这种隐逸生活中,对待朋友到来的热情态度,即便是简单的饮酒,也显得格外珍贵。同时,“日月无根株”意味着时间的流逝和生命的短暂,但诗人并不为此感到悲哀,反而是对现世享乐持开放态度。

整首诗通过平实自然的语言,表达了诗人对于简单生活的向往,以及在这种生活中寻得的精神满足与自由。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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